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戊戌年廣州華嚴寺•華嚴書院“樂音樹下”雅集活動圓滿

编辑:广州市花都华严寺  浏览:225  日期:2018-7-13

“以正法教育启发大智”是华严寺华严书院的教育宗旨。通过艺术的熏陶创造清净和谐的人文环境,带给人们美学的享受,并引导以艺悟道,这是我们举办佛教艺术教育的宗旨。佛陀告诉我们,修行如弹琴,弦紧了容易断,弦松就弹不出声音,要调到不紧不松,才能弹奏出美妙的音乐,这是佛教的中道义。琴弹得好,心就调得好,也就能够生活得好。心能够调好,生活得好,琴也就弹得好。希望大家透过弹琴把心态调好,把佛教文化给继承好。

——上印下觉大和尚


戊戌年五月廿五,天高云淡,气韵祥和。广州华严寺华严书院“乐音树下”雅集活动正在法堂精彩进行。

佛国有一棵树叫乐音树,微风轻拂,能出万种妙音,释人愁怀、销人烦恼、与人欢悦。此次华严书院“乐音树下”雅集,来自全国各地的数百余名音乐爱好者共聚一堂,在这棵树下一起领略菩提庇荫的清凉,伴随着夏日华藏山中的蝉噪鸟鸣,静心共享这一场庄严的音乐盛宴。


菩提心琴演奏 

琴者,禁也,寓止息妄念,诸恶莫作。

此是华严乐音树下菩提心琴之旨。

华严书院佛琴指导法师:顿瑜法师

独奏:《仙翁操》


古时佛又称金仙,《仙翁操》含藏着圆满的三十二相、八十种好,表达了佛性平等清净的不二境界。

晓舜参洞山禅师问:“古镜未磨时如何?”

洞山曰:“此去汉阳不远。”

又问:“磨后如何?”

山曰:“黄鹤楼前鹦鹉洲。”

汉阳山,鹦鹉洲,便是禅者的自性本地风光。

法师说他三年磨一曲仙翁操,至今还未磨好。三年磨一曲,磨的应该就是在磨一面心镜。



华严书院佛琴指导老师、七木琴社社长:宁兰清老师

独奏:《渔樵问答》

曲意深长,神情洒脱,

山之巍巍,水之洋洋,

樵之斧声,渔之橹声,

皆现于指,令人有山林之想。

华严书院佛琴指导老师、宗弦堂主人:林慕贤老师

古琴演奏:《归去来兮辞》

武术表演:陈广强老师


昔有靖节先生,感时而言:

悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

而佛子观去来,却知实无去来,

正如《中论》所言:

已去无有去,未去亦无去,

离已去未去,去时亦无去。

倘能明悟不来不去之旨,便能体会得下面这首曲子中归去来兮的妙谛。


华严书院菩提心琴老师、神睿教育国学艺术馆:王睿馆长

独奏:《普庵咒》

《普庵咒》是南宋普庵禅师所作之咒语,后世以律调拟之,便有了这首《普庵咒》。《醒心琴谱》评价道:其音节清静平和,自然安稳,为静虑、涤心之妙曲。

华严书院菩提心琴老师、神睿教育国学艺术馆:王睿馆长

神睿教育国学艺术馆老师:徐飞老师、丽萍老师

合奏:《碧涧流泉》

《碧涧流泉》相传由宋代理学家朱熹所作。此曲有旋回无碍,深邃高冷之韵。平缓处流泉泠泠,急遽时万壑争流。

华严书院菩提心琴教师、宗弦堂教师:林正和老师

独奏:《鸥鹭忘机》

古人有云:水中鸥鹭,山中野鹤,

或息栖於汀州,或怡情於泉石,

唯不受世人樊笼之苦,

是以无虑无忧,无惊无恐,

逍遥自适於山水中也。

今人有云:佛琴无琴,无琴有琴,

弹至无心处,便是天真忘机时。

此是佛琴之宗。


华严书院菩提心琴教师、宗弦堂教师:范晋彰老师

独奏:《双鹤听泉》

北宋·圆因法师有诗云:

贪名逐利满世间,不如破衲道人闲。

笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。

或许只有心头不挂闲事,

才能让心与这天地同宽,

领受山水之间的妙趣。


华严书院菩提心琴教师、七木琴社教师:梁浩伦老师

独奏:《菩萨清凉月》

《华严经》云:

菩萨清凉月,常游毕竟空。

众生心垢净,菩提影现中。


虚云长老于此开示道:

六凡心垢故,则现六道、善恶、罪福等相;四圣心净故,则现威德自在、光明赫奕、慈容德相。


七木琴社教师:子歌老师

独奏:《神人畅》

《神人畅》,其泛音清莹透亮,似日月经天;其散音、按音,深沉坚实,苍劲雄健,如江河行地。冥冥之间似乎在与神人对谈。


菩提心箫演奏 

箫者,消也,寓涤诸尘劳,自净其意。

此是华严乐音树下菩提心箫之旨。


华严书院菩提心箫老师、得致轩箫友社社长:小荷老师

独奏:《绿野仙踪》

栖迟华严境,绿野谁共听?

似隔方向外,仙踪何处寻?

菩提心箫老师、得致轩箫友社社长:小荷老师

华严书院菩提心箫班学员

合奏:《寒山僧踪》

寒山寂寂,渺渺僧踪。

去留任意,苦乐随风。

 

 菩提心筝演奏 

筝者,争也,上求佛道,

奉行众善,此是菩提心筝之旨。


华严书院菩提心箏教师、育韵琴社社长:温欢容老师

育韵琴社教师:鲍雨薇老师、刘文西老师

华严书院菩提心箏学员:广贤、邓玲妹、陈迪娇、梁碧兰

合奏:《云水禅心》《秋山听禅》


如果说《云水禅心》,是以一泓清泉、一缕彩云,告示我们何处觅得禅心。那《秋山听禅》一定是三五知己踏在寂寥秋山的古道。


一纸梵音,遍地清凉。

一曲秋山,顿息心忙。


华严书院菩提心箏教师、育韵琴社教师:刘文西老师

独奏:《深山禅林》

悠远清扬的琴声带领人们走进那“曲径通幽处,禅房花木深”之中领受“山光悦鸟性,潭影空人心”的胜妙之境。

华严书院菩提心箏教师团队

合奏:《渔舟唱晚》

落霞与孤骛齐飞  秋水共长天一色 


华严书院菩提心筝教师、广州筝好乐器教师:邹乙萍老师

独奏:《梅花三弄》

《梅花三弄》以不同技法三次演奏相同曲调,表现不同时节的梅花:

一弄,初冬时节,梅花稀落,欲露还藏;

二弄,深冬时节,梅花饱满,满树飘红;

三弄,残冬时节,梅花硕大,绿芽相伴。

在佛法中有三转四谛法轮与之相应:

上根器者以第一之示转,

中根器者以第二之劝转,

下根器者以第三之证转,

于此示、劝、证三转,随其机熟,各自悟道。


华严书院菩提心筝教师、广州筝好乐器教师:邹乙萍老师

华严书院菩提心箏学员:黄颖

合奏:《南无阿弥陀佛》

茫茫生死河,纷涌万重波。

一曲梵音远,六字度娑婆。



至此,广州华严寺华严书院“乐音树下”雅集活动圆满。希冀琴友们秉持华严书院•乐音树下“净菩提道,益修行路”的宗旨,弹琴以调心为本,琴艺为用。离人法之缚,入无碍解脱境界。



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