净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪单寄芗徐坤扬邢彩章张启莹侯子锵

二十世纪单寄芗

　　单寄芗居士。名谦，法名显道，自号志净，世代居住在浙江绍兴县的单江村。是清朝时候的廪贡生（有俸给的秀才），家境贫困，最初从事农耕的工作，后来经营钱庄事业，获利致富，于是建筑房舍于城中的贯珠楼畔，迁移眷属定居于此。曾经向胡蒙子居士请问佛法而生起信心，一九二三年春天，即参加莲社，每日受持净土的功课，专志恳切地求生西方净土，并且发心弘扬净土宗，以报佛恩。第二年，扩充莲社为佛学研究会，被推举为副会长。迎请宁波观宗寺的谛闲老法师莅临绍兴演讲佛法，因而皈依三宝。一九二五年春天，求授五戒，行持更加精进勤奋。绍兴县政府发起修建开元寺，推选单寄芗负责其事，自己首先捐出三千元。热心筹建规划，以致积劳成疾。
　　一九二六年四月，患吐血疾病，病愈后又发作，于是谢绝宾客静养身体，一心一意念佛。到了入秋之后病势并未减轻，因此渐渐地将一切事务委任儿子们，留下遗言嘱咐后事，交代儿子临终须请人来助念，办理丧事时要请僧众作法事、要用素食。至十一月十二日病势严重，下午之后昏沉不醒，其子单卓人事奉母亲率领弟妹等人，为他持念佛号，单寄芗非常高兴，大声同念“赞佛偈”及佛号二十余声之后，声音渐渐低微。经过一小时之久，念佛声音逐渐微小而变成默念，家人仍然忍着哀伤大声助念，到了申时（下午三～五点）安详往生。年五十六岁，往生后面貌色泽如生，全身冰冷后头顶还温热。（饬终津梁四篇四页）

二十世纪徐坤扬

　　徐坤扬居士，是陈镜泉居士之外祖父。常常前往各寺庙念佛，不论寒暑都无间断。有时有人邀请他助念佛号，所得到的功德金，全部存放于念佛会，作为修桥补路等善举之用。如此三十余年，只求来生人天福报。后来经由陈镜泉恳切劝勉，告诉他念佛必定可以往生西方净土，脱离三界的痛苦，得到极乐世界之快乐。徐坤扬说：“我是凡夫，如何能够得生极乐世界呢？”
　　陈镜泉回答说：“《往生集》中，有张善和一生杀牛为业，临终之时遇见善知识教导他念佛，即得往生。况且外公您生平不造作此杀业，决定可以往生。”徐坤扬听闻之后，顿时生起求生西方净土的信愿，从此行持更为恳切。到了一九二七年正月初四日，自知时至，到处辞别亲友。临命终之时，女儿、女婿等人均念佛相送，往生之后室中充满异香，经过很久的时间都不散去。（弘化月刊三十九期）

二十世纪邢彩章

　　邢彩章居士，名亮，清朝庠生（县学生）。一向患有咳嗽的疾病，一九二七年夏天，韩海禅居士劝导他念佛，并且以《阿弥陀经义疏》及《净土切要》借他阅读，才开始相信净土法门是超凡入圣、了生脱死之法，于是发愿念佛，从此不曾稍有懈怠。常感念世间人寿无常生灭，嘱咐韩海禅等他临终时必须前来助念，如此才能帮助他往生西方极乐世界。
　　一九二八年二月初八日得疾病，自知病情无法治疗，只有念佛等待死亡。十一日病势严重，因此念佛更加精进，到了戌时（晚上七～九点）即不能出声念佛。不久就躺卧床上，奄奄一息，此时子女们即为他焚香礼佛，长跪称念佛号，大约经过半枝香之久的时间，邢彩章竟然能够起坐，念佛不断。
　　隔天早晨，亲戚王海航，听到消息后赶到，立刻安设西方三圣圣像，扶持邢彩章面向佛像注视瞻仰，命其子女忍着哀痛一起同声念佛。到了中午，见到韩海禅居士前来，脸上现出喜悦的脸色，韩海禅说：“我特地前来助念，但愿你能放下万缘，一心念佛，正念往生。”邢彩章即点头示好，韩海禅也跟随众人助念，大约半小时之久，气息渐渐地微弱，但嘴唇仍然微动念佛，随即端身正坐安详而往生。（佛学半月刊第七十四期）

二十世纪张启莹

　　张启莹居士，法名弘载，浙江余姚县人。一向崇信佛法，一九二七年，皈依三宝，但是因为身体的体质虚弱多病，未能有真实修持。一九二八年中秋，旧疾复发，半夜不方便请人助念，于是索取留声机及念佛唱片，希望听闻佛号。家人亲属即为高声念佛，到了子时，张启莹忽然点头作礼，向父母及妻子面前合掌三拜，表示谢意并辞别，之后立即安详而往生。
　　张启莹命终之后，家人发觉他胸前有温暖，其父又在他的耳边高声殷切地持念佛号，帮助张启莹提起正念，借以助其往生西方极乐世界。等到全身皆冰冷，唯独头顶热度异常。（饬终津梁第四篇）
　　评曰：“张启莹往生之后，只有胸前温暖，将生人道。幸好其父又高声殷切地持念佛号，因此热气突然由下往上升，身体冰冷之后，头顶还温热，于一刹那间圣凡有别，此是助念之功德利益。”

二十世纪侯子锵

　　侯子锵居士。浙江瑞安县人，年少从事经商的行业，生性淳厚善良，特别恭敬僧众，每日定课念佛，经年累月不间断。一九二六年，前往妙智寺受五戒。其子担任教育局长，以持家有人，于是舍弃一切俗事，专志修习净土行业。
　　一九二九年七月中旬，食量减少，感觉身体疲乏，但每日的课诵仍然没有间断。有人劝他要好好休息，侯子锵则说：“如此乱世，活着有什么乐趣，能往生净土才是真正的快乐。”于是除却药物，一心一意求生西方净土。七月三十日告诉家属说：“明日是吉时，我当往生西方，现在立即为我请僧众来助念。”
　　不久，式严老和尚率领大众齐集前来助念。忽然闻异香充满室中，此时正好侯子锵头部及脸上流汗，式严老和尚以手擦拭，忽然香气扑鼻，愈擦拭愈香，后来连街里的人都闻到香气。助念至子时，右胁而卧面向西方，正念而往生。（佛学半月刊第六十二期）

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