净土圣贤录四编卷上 | 往生比丘第一 | 二十世纪通理灵岩僧定如如莲

二十世纪通理

　　通理大师。俗姓曹，苏州人。一向以行医为业，年五十九岁，才听闻佛法，后来阅读《印光法师文钞》，即深信净土法门，决志念佛。接着在天台慧莲和尚的座下剃发出家，一九四〇年时，六十二岁，景仰灵岩山净土道场，于是发心上山，随众念佛。不久之后。请求住在普同塔院，一心念佛，求生西方，其余的杂务都全部放下，毫无留恋。
　　一九四六年夏天，渐渐地感觉身体衰弱，饮食减少，于是住在如意寮休养。时常安坐于台阶前，手持念珠，喃喃念佛。七月十五日夜晚九点左右，还在台阶前乘凉念佛，忽然呼唤香灯师说：“我要回房。”香灯师马上扶他进房，又说：“我今晚要往生西方，赶快燃灯来。”说完话，立即上床养息，默念佛号。十一点，香灯师叫他，没有回应，于是赶紧请诸位法师为他助念，过了三十分钟，安详往生西方，时年六十八岁。隔天中午入龛，顶上温暖，面貌如生。遗体停放在塔院十日，在极为炎热的夏天，毫无臭秽之气。（了然法师法汇七五页）

二十世纪灵岩僧

　　灵岩僧。寡言笑，平日只有专心念佛。有人和他说话，皆以“阿弥陀佛”作为回答，虽然是同住多年的道友，也从未交谈过一句话，所以都不知道他的姓名、年龄及籍贯。
　　居住在灵岩山寺念佛堂数年，每日随众念佛六枝香，每枝香一个半小时，再加上早晚课诵及大回向，平均一日大约十二小时在作功课。灵岩山每年阴历十月十五日，在当天夜晚诵戒完毕后，起精进佛七，至十二月二十五日圆满，足足七十日，每日早课加一枝香，夜里则延长一小时，不上殿，也不上供，除了早课持诵《阿弥陀经》一卷，以及晚间的大回向外，只有持一句佛号，绵密不断，以使能够证得一心不乱为宗旨。灵岩僧更是念佛不停。
　　某年的佛七当中，一枝香念完，大众听到引磬的声音，起立拜佛，灵岩僧仍坐着不动，大众以为他入定，所以不敢惊扰。等到第二枝香开始，仍然挺身端坐，此时维那师走近向前，叫他不应，推他也不动，抚摸其口鼻，已气绝多时了。（参学琐谈一九九页）

二十世纪定如

　　定如大师。字飘航，号慕三，山东单县人。年二十岁出家，修习佛法于开封的河南省佛学院、鼓山的法界佛学院、北平的弘慈及中国佛教学院，学成之后，留在院内担任训导。经过十七年来，三藏经典从不离手，念佛从不离口，求学不厌，诲人不倦，勇猛精进，奋不顾身。
　　抗战胜利后，受到同学续明法师等人的邀请，准备南下而来大作佛事。先回到俗家单县，拜访探问老朋友，随顺信众的请求，忙于弘法利生，因而依止他信佛者愈来愈多。不料单县突然被占据，因为逃避不及，而被拘押，仍然是逢人便讲佛学，畅谈因果，普劝念佛。
　　有一日，被提审到公安局长的面前，局长问他说：“三哥，你怕死吗？”定如大师抬头一看，原来是自己的堂弟，便微笑说：“我很惭愧，不能以自己所学的佛法来感化你，使你误入歧途，或许这是前生的业债，不是冤家不对头，现在正是我还债之时，此是佛教所说的定业所感。所幸我已学佛，我释迦世尊在因地的修行中，受歌利王割截身体时，毫无嗔恨。我也不恨你，你杀我，我正好往生极乐世界，将来成佛，决定先度化你，希望你以后好好做人，以免我成佛时，你还在地狱受苦，自作自受，那么我也没办法救拔你了。”
　　弟子宇静，在旁痛哭，定如法师嘱咐说：“宇静你不要哭，我死后会往生西方净土，这辈子早晚必需要走的，既然是定业难转，你应该好好地为我助念，哭则无益。你正年轻，要努力读书，要发愿作一位纯正的佛教徒，教化所有好杀之人，不要因为他杀我而仇恨他，冤冤相报，永无停止的时候。诸行无常，生必有死，暂时因缘合会最终还是要离散，你要牢记，不要哭 !”说完后，两人相视默然。当有奉命执行死刑的人问：“还有什么话要说？”定如法师说：“没有，但请给我少许念佛的时间。”于是马上面向西方礼拜发愿，高声称念佛名，念至数十声后，对堂弟说：“好 ! 你可以执行了。”然后从容就义，以身殉教，面不改色。此是根据来自单县的目击者所说的，续明法师为他写成文章详记之。（续明法师遗集一二三六页）
　　评曰：“定如大师临终嘱咐弟子助念，面向西方礼拜发愿，求生西方极乐世界，念佛数十声之后，从容就义，由此可见其心不颠倒，意不贪恋，正念分明，必定往生西方这是毫无疑问了。在此乱世之际，愿各自尽早准备往生的资粮，努力念佛，纵然定业难逃，为国为教献身牺牲，决定可以仰仗佛陀慈悲力的加持，带业往生。所谓的以患难为解脱，从此事更可以看出其凭据了 !”

二十世纪如莲

　　如莲大师。名澄志，吉林通阳县人。俗名张焕臣，外号“张善人”，为清朝优异的太学生，吉林法政专门学校毕业。一九一二年，被选为吉林省议会议员，历任东宁、安泽、赵城、安邑、临汾等县长，及河东道尹（州、府之间设道，治理道的主管）。一九二〇年，在浙江西湖南屏塔院皈依三宝，隔年五月，礼拜北京极乐庵的宝一和尚出家，虔诚修持净土法门，每日持诵《法华经》一遍，数十年如一日。创修吉林的广济寺，附设冬季赈贫施粥厂、育婴保节堂、佛经流通处，并办理布施药物、结缘经典及放生等，一切弘法、救济众生的事业，十多年来不曾踏出寺院一步。
　　一九三五年六月，前往北平请大藏经，十月到宝华山受具足戒。一九三八年，接掌修建吉林的观音古寺，改建成十方丛林。一九四七年，担任吉林省佛教分会理事长。一九四八年农历二月十三日，预知时至，将一切事务，安置妥当，向诸位同参道友告假。十六日，请大众为打普佛法会，在念佛声中，含笑往生。（影尘回忆录下二五九页）

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