净土圣贤录卷四 | 往生比丘第三之三 | 宋思敏慧亨、孙居士行诜用钦惟渥

宋思敏

　　思敏。不清楚他的出身，依止灵芝元照律师，增受戒法，专心修习净土法门，二十年如一日。有一天忽然得病，请大众讽诵《观无量寿佛经》半个月。诵完经后过三天，见到化佛充满整个室内。临命终时大声念佛，声量超出众人之上，在酷暑的大热天里，停留龛柩七日，仍然异香浓郁充满室内。(佛祖统纪)

　　

宋慧亨、孙居士

　　慧亨。字清照，不清楚他的出身。最初依止灵芝元照律师学习戒律，后来居住在杭州的延寿寺，专修净土法门，如此精进修行达六十年之久。每次与人应对，必定以努力念佛来劝勉大众。曾经建造宝阁，设立西方三圣像，极为清净庄严殊胜特别。
　　当时有一位名为江自任的居士，有一天忽然梦见一个宝座从虚空中降下，并说慧亨律师当升坐此宝座。正当此时莲社的社友孙居士，预先向慧亨禀白告别将要往生，接着就在家中结起手印坐化往生。慧亨于是前往孙家烧香问讯，回到寺院后立刻就告诉他的徒弟说：‘孙居士已经走了，我也要去了。'因此集合大众念佛，为大众说偈颂曰：‘弥陀口口称，白毫念念想，持此不退心，决定生安养。'说完后即端坐往生。(佛祖统纪)

　　

宋行诜

　　行诜。不清楚他的出身。受具足戒的时候，诵《四分比丘戒本》，三日就能够通达透彻，学戒律于大智律师(灵芝元照)，居住明庆寺二十年。有一天忽然卧病在床，于是设立西方阿弥陀佛圣像，令弟子们称念佛号。几天后，突然起身要索取三衣，并自己持诵《阿弥陀经》，接着高声念佛，随即端坐往生。(佛祖统纪)

　　

宋用钦

　　用钦。不清楚他的出身，居住在浙江钱塘的七宝院，依止大智律师学习戒律。听闻大智律师开示大众说：‘生时宏扬戒律，死后往生净土，出家修行学道，如此就全部完成了。'用钦听完之后，就标定心志求生净土，专一心念不再退转。每日订课念佛三万声，并曾经神游西方净土，见到阿弥陀佛、诸大菩萨，以及种种殊胜的景像。有一天告诉侍者说：‘我明天要往西方去了。'随即集合大众念佛，等到黎明天亮时，即合掌向着西方，端身正坐而往生。(佛祖统纪)

　　

宋惟渥

　　惟渥。浙江钱塘人。平日闭门隐居谢绝杂务，曾阅读大藏经三次。《华严》、《法华》等经，总共诵持两万卷。晚年诵《阿弥陀经》二十藏(十万零九百六十卷)。有一天晚上，忽然得疾，面向西方端身正坐，结起手印而往生。(佛祖统纪)

净土圣贤录卷四 | 往生比丘第三之三 | 宋 思敏 慧亨、孙居士 行诜 用钦 惟渥

净土圣贤录卷四 | 往生比丘第三之三 | 宋思敏慧亨、孙居士行诜用钦惟渥