竹窗随笔 | 出家父母反拜_广州市花都华严寺

出家父母反拜

　　予作正讹集，谓“反”者“还”也，在家父母不受出家子拜，而还其礼，非反拜其子也。一僧忿然曰：“法华经言，大通智胜如来①既成佛已，其父轮王向之顶礼，是反拜其子，佛有明训，因刻之经末。”

　　予合掌云：“汝号甚么如来？”

　　僧谢不敢。又问：“汝既未是如来，垂成正觉否？”

　　僧又谢不敢。予谓曰：“既不敢，且待汝垂成正觉，更端坐十劫，实受大通如来位，纳父母拜未晚。汝今是僧，未是佛也。佛为僧立法，不为佛立法也。且世人谤佛无父无君，吾为此惧，正其讹谬，息世讥嫌，冀正法久住。汝何为不畏口业，甘心乎狮子虫②也？”

　　悲夫！

　　【注释】

　　①大通智胜如来：出现于过去三千尘点劫以前演说《法华经》之佛。此佛在世，有十六王子出家为沙弥，从佛闻《法华经》。佛入定后，十六沙弥各升法座，为大众覆讲《法华经》。其第九沙弥，今已成佛，为阿弥陀。第十六沙弥成佛，即今之释迦如来。

　　②狮子虫：《莲花面经》云：“佛告阿难，譬如狮子命终，若空、若地、若水、若陆，所有众生不啖食彼狮子身肉。唯狮子身自生诸虫，还自食狮子之肉。阿难！我之佛法，非余能坏，是我法中诸恶比丘，破我三大阿僧祇劫积行勤苦所集佛法。”