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臨濟家風,禪法傳承(六)

编辑:  浏览:617  日期:2017-4-17

禪法傳承 



三十载师徒缘


本焕长老禅堂开示
喊“起”字的规矩


        加香时,晚六支香和打七时的十支香,那个不是喊多少“起”字,是喊三个“起”字。再一方面,喊“起”字呢,又有不同了。起先维那师在佛前喊“起”(短声),监香跟着答“起”(短声)。到了维摩龛的地方,监香喊“起”,维那答“起”。到了维那位,维那喊“起”,监香师父答“起”,当值打站板。加香的六支香和打七的十支香,是喊三个“起”字。喊“起”字和平常不同,是短声的“起”。佛前维那喊“起”,监香答“起”。到维摩龛那里,是监香喊“起”,维那答“起”。到香几这里,是维那喊“起”,监香答“起”,当值跟打催板。




监香巡香走圈子


        这里是这样,我现在演示监香走草鞋的圈子。走草鞋圈子走到这个地方要看一下,监香看到鞋子没放好,香板要这样拿着(苏秦背剑),把鞋子放好。放好后站起来,把香板拿好继续走。你是个班首吗?那个草鞋,只有班首师父、维那师父,那个草鞋是竖起的,清众是平放的,放得齐着这个位置。维那跟监香进门的时候,小净回来进门的时候,监香走这东边,维那走西边,这中合掌香板。如果走反了,便不是合掌香板。大家要注意,监香要靠维摩龛走,维那走外边,这个是走草鞋圈子。走草鞋圈子以后,维那师父根据时间,掌握五十分钟,坐五十分钟的香,或坐一个钟头的香,或坐一个半钟头的香。监香要看那个香,监香巡香都要看那个香走圈子。当时间快到了,走最后一个圈子。巡香、监香走草鞋圈子,就是看那个草鞋放好没有,没放好要替他放好。监香巡香的作用就是打昏沉。因为他在那里打盹睡觉,就不能好好用功。





印觉大和尚禅堂开示
照顾话头



        在禅法上,一吸一呼一顿都是在觉悟,第一念起第二念就要去照它,我们在日常生活之中,有多少时间在这个正念上呢?一念跑了一念去照,在方法上,有的在念佛,你念阿弥陀佛,但是念佛是谁,你这念的是谁呢?这是照顾话头,照顾话头的是谁呢?要起疑情,就是参话头。话没有出来的时候,这个是话头,话一出来也就成话尾了。所以历代祖师大德认为我们现在人用功得不得力就是这两点:第一点,念头走了,一天到晚不知道自己在做什么;第二你有这一念再在这一念去参它,这个参是参话尾了,不是话头了。所以话头在话没有出来这个时候快要出来这个时候,就要观照,叫做看话头,照顾好叫照顾话头。看得清清楚楚,朗朗明明。




        我们的本师释迦牟尼佛,“夜睹明心成正觉”,他一看到天上的星星,才大彻大悟。关于这方面,禅宗的公案很多,虚云老和尚在养息香开静喝茶时候,茶杯拿到手上,人家倒茶的人不小心,把他烫了一下,茶杯摔到地下,“啪——”声音一起,开悟了。
        所以用功上,大家要把话头照顾好,看好话头。但是这个基本功不强,你一下子开悟这个状态就没有了。大家要明白,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?所以平常大家打坐中在座上下功夫,其次还要在日常生活当中要下功夫。







愿以此功德  普及于一切


我等与众生  皆共成佛道



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