净土圣贤录四编卷下 | 往生女居士第四 | 二十世纪顾根媛杨卞氏

二十世纪顾根媛

　　顾根媛居士。法名圣象，苏州人。生性娴静优雅，喜好阅读善书。年十三岁，听谛闲法师讲经于西园的戒幢寺，即随众皈依，吃素念佛，毅然坚定自己作主。后来，听闻印光大师居住在报国寺，常常前往瞻仰礼拜。印光大师以老实念佛为正行，而随缘读诵大乘经典，及诸恶莫作、众善奉行为助行，切实地勉励她。从此以后更增加了对净土法门的信心，恳切修持，不辜负大师的训示。等到印光大师于灵岩山寺示现入寂后，更加策励精进，专心净土法门，意志坚固，往往以上品莲台自我期许。
　　一九四四年冬天，患肋膜炎，至十二月中旬，病情更危急，自知难以痊愈。于是说：“一切法无常，色身为苦本，五浊恶世，不可一日居住。况且大劫当前，痛苦更甚，在此生死最后一着，决以净土为依归。”并且安慰母亲说：“六字洪名，希望母亲您不要间断，如此则后会可期。”神情怡悦地与母亲相互约定，全无烦恼。
　　到了新年正月初二日，忽然取出珍藏多年之印光大师加持的大悲水一小瓶，欣然饮尽，并说：“期望仰仗慈爱的印光师父乘着悲愿，随着阿弥陀佛圣众，一起前来接引我，往生西方，神魂当由头顶而出。”不久之后，自知时至，告诉大众说：“我想要端坐，请善友来助念。”延至未时（下午一～三点），于大众念佛声中，手结弥陀印，安详端坐往生。历经三十六小时祭祀，顶门犹有余温。过了三日入殓，神态自在，四肢柔软，容色光泽如生。（弘化月刊四十七期）

二十世纪杨卞氏

　　杨母卞宜如居士。名宜，皈依灵岩山妙真和尚，法名仁牧，宗族世代设籍于扬州，后来迁居到江苏如皋县。一九三四年，有一天，梦见走过屠户的门口，看见死猪的眼睛还在开合，感觉哀伤心动，于是戒除荤血肉食。
　　跟从项子清老居士请问佛法，从此归敬三宝，志心净土法门。劳动操作之余，每日持诵《阿弥陀经》、《金刚经》二部经典，以为平常的功课。虽然读书不多，而一切法如梦幻泡影、如露亦如电之要旨，颇能了了分明。曾经告诉他人说：“我不敢说修持，只求了脱生死而已 !”全家都受其感化，皆皈依三宝。一九三九年避乱于上海，因此得以瞻仰礼拜各大寺院，亲近诸善知识，信愿更加恳切。返回家乡后，辟建“赞美念佛楼”，精进念佛。
　　西元一九四四年正月二十九日，忽然中风，口不能言，右边的手脚屈伸也不太方便。儿子们知道母亲的病，是过去的业力所感召而来的，便代为念佛求忏悔，从春天到冬天，没
有一日中断。杨母也时时喃喃念佛，不作贪生之想，勉强她用医药而后才接受。口虽不能言，但是示意家人，要时常以香花供佛。平日听到念佛声，则喜不自禁，怡悦而忘记在病中，神志清明，毫无痛楚。五月十五日，忽然笑着指向床榻前，若有所见，询问她，就指着墙壁间的佛像。有人问：“是否见到佛？”则连连点头回应，笑而不止。
　　隔年正月二十日病情忽然严重，不食不饮，于是请莲友十余人，带领家属助念，四天四夜念佛声未断。儿子频频靠在她耳朵旁，告诉她要放下一切，专心念佛，杨母以点头表示回答，屡次呼叫她都有所回应。二十四日夜晚，再请僧众拜愿念佛，发愿以儿子们过去现在未来所作之一切功德，悉皆回向，令其母亲即得往生净土，并恳求示现瑞相。礼拜才完毕，杨母的面容转好，面色红润，额头微微出汗，好像没有生病一样。隔天辰时（早上七～九点），大众共同听到天乐鸣空，异香满室，而呼吸渐渐急促，喉咙发出清脆的声音，如金玉相击一般。接着于大众念佛的音声海中，稍微开合其嘴唇，随即安详而往生，时年五十余岁。二十四小时之后，四肢柔软，痉挛的右手五指，也伸展如平常之时。面貌红润带有微笑，就好像前天晚上一样。（弘化月刊四十八期）

净土圣贤录四编卷下 | 往生女居士第四 | 二十世纪 顾根媛 杨卞氏

净土圣贤录四编卷下 | 往生女居士第四 | 二十世纪顾根媛杨卞氏