净土圣贤录四编卷下 | 往生女居士第四 | 二十世纪林陈氏吴陈贤行朱李慧芝陈女士余印华

二十世纪林陈氏

　　林母陈妙莲居士。浙江泰顺县人。生性朴实勤俭。一九三二年，与长子林萼一同持特定时日的斋戒，一九三三年，儿子发愿长期持斋念佛。一九三五年，林母生病，于是劝她吃素一同修习净土法门。疾病不久就痊愈了，随即皈依宝林寺融度法师，早晚有固定的功课，持念往生咒、阿弥陀佛及观世音菩萨圣号，无论寒暑也不中断。
　　一九三八年九月，忽然精神疲倦，十九日夜晚说：“观世音菩萨来接引我，往生之期近了 !”随即摒除饭食，只饮大悲水。二十一日请二位僧人助念，至二十七日申时（下午三～五点），次子请母亲念佛，才念三声，即睁开眼睛向着西方，面带笑容，若有所见。左手按心，右手举起手掌，作礼佛的样子，然后安详而往生，时年六十三岁。大众念佛，直到全身冷透，头顶还有热气外溢，即使相距数寸，也可感觉到熏蒸。等到入殓时，肢体柔软，面貌如生。（佛学半月刊第一八七期）

二十世纪吴陈贤行

　　吴母陈贤行居士。福建同安县人。随着丈夫经商于荷兰的属地苏门答腊，后来迁居到英国的属地新加坡，因勤俭致富。只生下一女，而过继三个儿子，家族中有起贪心而有非分之想的人，极尽挑拨拨弄是非的方法，导致晚年心神不安，而患肺疾。
　　一九三一年，由上海运来佛学经书，令海外侨民，同沾法雨。吴母听闻佛法后，发心信佛，法名贤行，仰仗佛力以自己过日子。每年持斋八十天，虽然很繁忙，但早晚一定还是拜佛念佛，以求出离生死之苦。一九三八年十月下旬，肺病渐重，不能出声念佛，请莲友及家人助念，日夜念佛不断。故能放下一切，唯佛是念，病苦也突然减轻。交代死后禁用荤血食物，并避免铺张浪费。到了十月初三日中午之时，安详而往生，头顶灼热，面色转为红润。时年六十三岁。（佛学半月刊第一七九期）

二十世纪朱李慧芝

　　朱李慧芝居士。江苏南通县人，天性温和善良，治家勤俭。一九三三年，与丈夫朱慧章居士，一同吃素念佛。发起佛教居士林于西禅寺，没有经费，自己慷慨捐助。皈依宝静法师之后，自己更加努力修行，行住坐卧动静之间，不离念佛声。
　　一九三八年冬月十日，忽然患肝疾，医治无效。十二月初七日，病势加重，请居士林的道友们，求大悲水让她饮用，顿觉清凉舒适。再请林友持念观世音菩萨圣号三天三夜，以报佛恩。并发愿启建大悲佛七，当天夜里即见阿弥陀佛全身佛像，光明无量。在佛七期间，身体清爽安泰，绝无苦痛。
　　一九三九年正月初五日，自知即将命终，志愿恳切要往生西方，嘱咐丈夫邀请居士林的莲友助念。初十日忽然称说：“自身之肉，现今被李氏家人割去，不能再念佛。”丈夫知道魔境现前，只求佛力加被，仍请莲友高声助念，大约三百声，神志顿时清清楚楚，痛苦也消失了。十一日晚上，交代家人移床榻到佛堂，一同持念佛号。至正月十二日夜里一、二点，见到佛持莲华接引，大笑说：“佛来了 ! 佛来了 !”面向西方安详而往生。继续助念六小时，试探头顶独有余温。
　　等到六月十四日寅时（早上三～五点），居士林的莲友张妙真女士，身患热症，忽然看见李慧芝现身于虚空中，灿烂光明身形高大，绕佛而下，礼佛三拜说：“张妙真本应往生，因你信愿真诚恳切，堪为念佛之人的模范，请你留在世间数年。请为我寄言给丈夫朱慧章，告诉他我已往生西方，莲登上品，不须挂念。只要一心念佛，不要听姨母之言，再娶妻。”说完后消失不见，张妙真流大汗而病愈。（佛学半月刊第一九一期）
　　评曰：“居士往生后，不到半年，即示现再来。初编有宋朝荆王之妾，本编有江印水居士，皆不可思议也。”

二十世纪陈女士

　　陈女士。与上海佘雨东居士的侄女为友，一九三九年春天，有一天偶然到佘寓，看见佛坛庄严，心中恭敬欢喜。佘雨东看她肺病日渐严重，劝她念观世音菩萨圣号，虔诚地请求佛菩萨加被，可减少痛苦。陈女士听闻而坚信，即赠观世音菩萨圣像，让她请回去供养。从此发心学佛持名精进，每次到佘寓一定礼佛。
　　四月之间肺疾加重，于是住院治疗，佘雨东的侄女看见佛学半月刊，记载有莲社助念往生团规约，详细地将送终助念等十二条要点，全部告示陈女士，顿时坚定信愿，求生极乐。丈夫人在香港，上海的家只有一个儿子，相依为命，而思夫爱子之心突然变淡。说一切诸法皆是虚假，不足爱恋，毅然返回上海的家，静待往生。将儿子寄养在亲戚家，雇老女仆看护。佘雨东命侄女劝陈女士持观世音菩萨洪名，及念佛回向净土。
　　五月十七日早晨，嘱咐女仆为她穿殓服，召唤儿子到面前，略微地抚慰看视他，毫无爱恋不舍之意。命人请念佛堂女居士数人助念，等到午后，问是否已经五点了？旁人告诉她才三点而已。仍然合掌念佛，告诉众人说：“室中莲花何其美 ! 菩萨何其多 ! 你们看见了吗？常常听说死时极苦，现在知道并不是这样。”才刚到五点，即合掌含笑，安详而往生。（佛学半月刊第一八七期）

二十世纪余印华

　　余印华居士。姓包氏，江苏常州人。嫁给天津余樾生，而丈夫早逝，孑然一身，了无尘累。于是发心学佛。依止如光法师，受三皈五戒，专修净业。自订平常的功课，发誓勤奋精进。一九三七年夏天，朝礼五台山，从此更加感动奋发。当年秋天，忽然患神经错乱症，经大众念佛加持，转为半身不遂，而念佛始终不曾间断。并常常持诵《金刚经》、《普门品》，往生西方净土的志愿愈加坚固。
　　一九三九年夏天，因炎暑病变，全身发大热，不可控制，但神志如平常，仍念佛不懈怠。六月初四日早晨，病情严重，天津助念团的盛圣教居士，问她开始念佛以来，是否曾看见阿弥陀佛？答曰：“去年得见一次。”当时嘱咐她要精进念佛，不要稍有间断，病中虽不能出声，应于心中默持佛号。余印华点头答应。中午如厕后，觉得体力不支，高声念佛号若干声，神识特别的自在清醒。当时盛圣教等人在旁边，尽力给予安慰，并同声念佛，助其正念。余印华显得很高兴的样子，随即安详而往生。大众仍旧持续助念六小时后，面貌丰腴有光泽，脸颊带着红润的颜色，肢体柔和，顶门仍是温热。（佛学半月刊第一八九期）

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