净土圣贤录四编卷下 | 往生女居士第四 | 二十世纪张氏杨美玫洪吴氏何张莲觉吴郝氏

二十世纪张氏

　　张居士。青岛市人。家里非常贫穷，丈夫在海港的码头以拉车维生。生有一子一女，居住在靠近湛山精舍佛学会的地方。每个星期日，倓虚法师来佛学会讲经后，领众念佛一枝香。张氏借此因缘，皈依三宝，得闻佛法，因此坚信佛法。平日在家念佛，星期日带着子女到佛学会听经，随众念佛。
　　一九三七年冬天，有一日早晨起来，忽然告诉她丈夫说：“你好好教养子女，我今日就要往生佛国了 !”丈夫怒目呵斥她，仍旧去拉车。张氏又交代子女说：“我今日要往生西方极乐世界，你们要好好听父亲的教训，不要淘气。”儿子当时才十岁，女儿才六岁，不了解母亲的意思，仍然出外玩耍。张氏即略微地整理家务，沐浴更衣，面向西方趺坐，念佛而往生。等到子女回家吃午餐，叫她不应，推她不动，才知道母亲死了。哭着告诉邻居，邻居及其丈夫听到消息赶到，已经往生多时了，但是面貌依然如生。（念佛论十六页）

二十世纪杨美玫

　　杨美玫居士。浙江吴兴人。跟随父母居住在上海。年幼时聪颖好学，后来嫁给许姓人家。一九三七年春天，感染些微的疾病，医治无效。到了秋天时病情渐渐严重，发烧不退，再加上喉咙痛。杭州大愿法师，写信劝她默持观世音菩萨圣号。并于冬月二十日，前往上海探访她的病，问她说：“你的心境如何？”答说：“非常好 ! 只是父母年纪大了，不能释怀。每次遇到病重，不胜悲伤，母亲也悲伤地哭泣。”大愿法师怕她情执太重，难以解脱，于是尽力劝勉她说：“俗话说良医治病，而药石不灵者，一定是有业障存在。然心能造业，也能转业，若能一心念佛，即得尽此报身，托生莲胎，永远脱离轮回之苦，现今正是这个时候了 !况且阿弥陀佛有大愿力，凡有至心念佛者，临终必来接引，这是确实而不必怀疑的。”杨美玫听完后突然有所省悟，其往生西方的志愿，愈来愈恳切，纵使以父母之情、丈夫儿子之爱，皆不能动摇其往生心志。
　　一九三八年正月十九日病情更加严重，赶紧请僧众环绕于床榻助念，随声念佛，经过一个小时左右，气息渐渐平复。杨美玫笑着说：“刚刚见到西方莲华池、琉璃地，愉快地无法形容。恨不得于此时得见阿弥陀佛，接引我往生，离苦得乐也 !”从此之后毅然摆脱一切，一心忆念西方极乐世界，心不离佛。自己说持此一句佛号，就如同紧紧握着宝珠，不肯稍有放释。
　　每次遇到亲戚朋友来探视，皆告诉他们自己所见到的胜境，欣喜的容色，表现于谈吐之间。父母看见她的样子，由悲伤转为喜悦，然而仍旧怀疑她说的话不可靠。私下询问她说：“你说往生西方，真的是肯定的吗？”答说：“是的 !”又问：“能作得了主吗？”答说：“能 !”父母因为知道女儿一向不打妄语，于是深信不疑。凡是女儿所劝慰，及交代的后事，皆答应要依照她的意思。每当在痰涌气喘时，必定自己请诸位法师助念，频频请法师开示，以坚固心愿。并自己发誓说：“愿往生后，回入娑婆，度父母眷属，及一切病苦众生。”以七百块钱，请父母为她修集布施福德。到了二十四日中午的时候，于大众助念之际，念佛不断。不久展颜一笑，念佛声停止而往生。经过一日面色如生，头顶温暖仍未散失。（佛学半月刊第一八〇期）

二十世纪洪吴氏

　　洪母吴居士。浙江淳安县人洪智导居士的母亲。四岁时，因丁洪杨之乱，奔窜逃难于山谷之间，父母相继过世，依靠母亲的家族邵氏，才得以存活下来。年十九岁，嫁给洪锦林，家中非常贫乏，以农工起家。洪母生性温和敦厚，具有宿世的慧根，喜好谈论因果。
　　从小就持初一、十五斋，后来增加十九日为三斋日，终身都没有间断。听闻《太阳经》有奇验，每年三月十九日，准备香灯供养并且礼拜诵念。后来得痢病，头痛欲裂，梦见老人为她医治，不药而愈。从此以后每日天刚亮就起来，焚香向着东方，礼拜诵念《太阳经》七遍。儿子劝她念经完毕后，接着念阿弥陀佛，不拘多少，视其能力之所及，随缘净念，回向极乐世界，导归西方净土。母亲答应他，经历十年不曾稍有懈怠，身体康健更胜过从前。
　　一九三八年春天，感染轻微疾病，忽然觉得气虚不顺畅，叫她不应。儿子含泪念佛，也叫家人随着念佛。媳妇呼唤数声，洪母又张开眼睛问什么事？儿子问她说：“孩儿呼唤母亲不醒，难道是往生的时候到了吗？如果是，千万请一心正念，等待佛来接引，才可随之而去。否则，任何车马来相接，不可跟着前往。”洪母回答说：“我自己知道。”当天夜里特别清醒，嘴唇时常微动念佛。隔日，家人环绕跪着助念，到了未时（下午一～三点）安详而往生，时为三月二十六日，年八十二岁。酉时（下午五～七点）沐浴更衣，肢体柔软头顶温热。过三日入殓，面容丰润，相好殊胜。（佛学半月刊第一九一期）
　　评曰：“每天早晨念佛，不拘多少，视其能力之所及，随缘净念，回向极乐世界，暗中符合晨朝十念念佛法，故获安详往生，并非念太阳伪经的功效。”

二十世纪何张莲觉

　　何东夫人张莲觉居士，香港大富翁何东爵士之妻，何世礼将军的母亲。全家皆信基督教，唯有张莲觉于一九一二年，因慧业善根，顿悟人生如梦，生也苦，死也苦，人生究竟是为了什么呢？她的疑惑不能解决，因此遍游中国各大名胜佛寺，崇敬三宝，探求真理，而终于皈依佛门。于是在港、澳之间设立讲经坛场，延聘佛教讲师，宣讲佛法。后来，又创建“东莲觉苑”于香港的跑马地，每逢观世音菩萨的圣诞日，必定请道友在家中念佛。
　　一九三八年六月十二日，召集全家儿子、媳妇等人，训示说：“宗教信仰是个人的自由，你们不信佛，我决不勉强。但无论信哪一个宗教，均教人孝顺父母。我数日后就要离开你们，希望务必成全我的心愿。当我往生时，你们全家为我念佛，帮助我往生西方极乐世界，这就是尽你们为人子的孝道。”
　　十三日起，请莲友念佛七日，十九日圆满，大众即将回去时，仍然坚持挽留莲友们而说：“今日我要往生西方，请各位暂时留下来，为我助念。”大众皆感到意外，都说：“老夫人身体康健，福寿双全，往生西方的时候还没到吧 !”张莲觉即沐浴更衣，命家人将床具抬出来，趺坐合掌念佛，大众及全家，只好同声随念，很快地就安详坐化而往生。此时忽然看见黄光从身体发出，如大流星绕屋一周，缓缓地向西方而去。当时异香扑鼻，天乐齐鸣，大众叹为希有。全家见此祥瑞的感应，毅然改信佛教，皈依三宝，从此皆是念珠不离于手。（周编西方公据七四页。智光老和尚纪念集二三一页）
　　评曰：“信仰宗教是个人的自由，即使是母子也难以勉强，祥瑞感应的感召，使他们毅然改信。因为人人都为了自己着想，能解决自己的生死问题者，不须等别人的劝勉而自己就会相信了。”

二十世纪吴郝氏

　　吴母郝居士，河北任县人，河北邢台县净业念佛社社长吴月舫居士的母亲。天生慈悲善良，爱乐一切众生，居住在鱼虾极多的地方，而终身不吃鱼虾荤腥，因此她一生都无病痛。儿子皈依印光大师，法名为慧舫，并为母亲说法，请她常常念佛。
　　一九三八年秋天，吴母生病，吴月舫日夜跪在床榻前，为她持诵净土五经、《金刚经》、《地藏经》、大悲咒、往生咒。吴月舫担心母亲净念不继，有误往生，先与母亲约定，仔细听闻经典中若遇到有“佛”字，即敲引磬一响，母亲则念阿弥陀佛一声，果真能如约定的一样，不失洪名。
　　后来，吴母生病腹泻二十天，身瘦如柴，吴月舫知道母亲难以痊愈，于是前往邢台县购买准备寿衣、寿被，嘱咐兄嫂好好地为她念佛，并请吴母随着念佛。若临命终时，须按照《饬终津梁》之指示，慎重实行。等到吴母病危时，有人误拿肉包给她吃，入口随即呕吐。吴母自己呼唤孙女，为她沐浴更衣，说是明日要去世了 ! 果然于九月十二日戌时（晚上七～九点），从容舍报往生，身体冰冷头顶温热。时年六十六岁。（弘化月刊四十三期）

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