净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪毛寿祥方养秋郭涵斋

二十世纪毛寿祥

　　毛寿祥居士。江西人，五岁读书，过目成诵。二十岁丧妻，从此不再续娶。毕业于法政学校后，创办启南小学等，皆功成不居。凡是遇到善举，常常慷慨捐出巨款，还怕他人得知。平日恭敬地侍奉母亲，以奉行孝道、长养心志为乐。最初学习静坐，心中祈求成仙。一九二六年，有一天，偶然取得亲家黄履思居士的净土经论，阅读之后很喜欢。因而问：“自性即是弥陀，念佛作什么呢？唯心即是净土，求生净土作什么呢？”黄履思说：“净土唯心，众生云何能识？自性弥陀，凡夫云何能证？佛陀有殊胜的方便法门，莫如念佛。由一念以致于无念，而后能识自心净土。由求生而达到无生，而后能证自性弥陀。”毛寿祥问：“下手工夫，可得闻乎？”黄履思说：“一需真信，信弥陀是已成佛，我是未成佛，未成之佛，须赖已成之佛护念摄受，自然容易圆成佛道。二需切愿，愿今生临欲命终，决定往生极乐世界，见佛闻法证悟无生法忍后，自然可度化众生成正觉。三需实行，每日定课，诵念《阿弥陀经》、往生咒与阿弥陀佛名号等若干时，终身无间断。如此信愿行具足无缺，再加上诸恶莫作，众善奉行，戒杀吃素。一心一意修习净土行业，与佛的慈悲感应道交，决定蒙受接引往生西方。则唯心净土、自性弥陀，才能够亲得受用矣 !”毛寿祥闻之大悟，从此持长斋念佛，不论昼夜二六时中，勇猛精进。
　　毛寿祥购买庐山小天池一块很小的土地，建筑精致小屋奉持佛法。到了冬天霜雪飘落，空山无人，安然独处。日常生活自己砍柴、取水，自己烧火煮饭，好像是个苦行头陀。有一天，山中有毒蛇成魔，扰其昏迷三天三夜，生命的存亡只在于呼吸之间。因此提起正念，用刀砍断左手食指，洒血书写‘佛’字，魔因而立刻消失。后来游历普陀、杭州诸山名胜，道心益进。之后避居于福建建瓯县，帮助家属经营药材事业，平日虽百务纷集，仍一心念佛。一九四一年重阳日，忽然闭上眼睛静坐，举右手作迎接的样子，然后随佛往生，年五十岁。（弘化月刊十四期）

二十世纪方养秋

　　方养秋居士。名绵晃，广东潮安人。生性淡泊，不喜欢结交朋友。经商于香港，凡有救灾济难，育才兴学之事，无不参与劳役工作。中年皈依三宝，广泛学法于禅密二宗，曾经参礼虚云、圆瑛、太虚、宏愿诸师。并协助设立香港佛学会及居士林、慈航净院，又帮助整修南华诸寺院，其功德没有办法计数。最后才皈依印光大师，全家持戒吃素，虔诚修习净土法门。著作《学佛津梁》启发引导初机学佛的人。
　　一九四一年冬天，日军侵袭九龙，攻打香港，炮火猛烈，于是命令家人避难，仅留其子方业光随侍。方养秋说：“能够早离三界的火宅，才是幸运之事，你应该专心求生极乐世界，我早已发愿代众生受苦，心中没有什么恐怖了。”每天唯有礼佛持名不断。十二月十八日晚上七时，炮弹炸断屋柱，伤到方养秋的后脑，血流不止。其子以药剂进奉，方养秋拒绝服用，只是念佛，并命其子助念。到了九时，念佛益急，口中呼唤着：“佛来 ! 佛来 !”然后合掌微笑而往生。往生后，脚最先冰冷，再由膝至胸，头顶最后冰冷。时年五十九岁。（觉有情月刊十一卷八期）

二十世纪郭涵斋

　　郭涵斋居士。名振墉，字谷贻，法名慧浚，晚号净继，湖南湘阴人。清德宗光绪十九年（西元一八九三年）中举人，官至安徽候补的道员、高等检察厅检察长。一九一二年后，退隐于长沙东乡之澄湾，平日著书论道，以相应于自己的志向。曾经募款赈济水灾，捐助孤儿贫女等收容院，因而保全性命存活的人很多。又提倡设立慈善会、放牛场、放生池等，惠及动物生灵。凡有布施米粥、药物等诸善举，无不踊跃参加。有一天，忽然谢绝俗世的尘嚣，潜心研究佛教经典。一九二六年，发愿长年持斋念佛，皈依印光大师，专修净土。后来游历南华寺，又礼虚云和尚为师，佛学的造诣日渐进步，愿力日渐宏大。常年刻印布施《金刚经》、《阿弥陀经》各经典，并请大藏经数部，分别赠送各大丛林寺院。尤其以全力提倡修复沩山密印寺、重建麓山舍利塔，其功德最大。同时提倡建立普护莲社，以教化初机学佛的人。倡办华严法会，以安定乡里。建造极乐塔，以完成旧有之愿。
　　一九四一年十二月二十三日，自己建造自备的墓穴完工，亲自前往视察，回家后即稍感不适，经医治吃药都无效。隔年元月初二日疾病严重，延请古唐寺自安上人及莲社张昕居士等，在佛堂礼忏念佛。诸子女环立侍候，而郭涵斋向他们表明今天晚上没事，催促他们各自就寝。初三日忽然说：“耳中有声音，有如外道众生喧哗吵闹一般。”张昕于是走向佛前，代燃臂香三炷，祈求化解宿世冤孽。又于室内安设阿弥陀佛圣像，僧俗同诵《地藏经》一部。大众开始持诵时，郭涵斋即说：“心里非常安静。”不久即安睡。
　　初四日命家人写书信恭请灵岩山妙真和尚，代为启建佛七法会，以及交代捐助灵岩山尚未完之功德等事，都非常详尽。自己撰写挽联说：“三业孰能消，愿凭正助净行，得生安养。万缘今放下，莫受人天福报，再入娑婆。”午时，呼唤家人为他洗脚换穿新鞋。并扶掖下床，从容礼佛九拜，同时命人移动床铺向着西方。凡是前来助念的人，皆以合掌向其表达谢意。到了晚上，命子女代跪佛前，自己伸出手臂燃香三炷，眷属及僧俗为他燃臂香者二十一炷。此时郭涵斋自己说：“现在非常安适，可换作阿弥陀佛四字圣号。”众人于是在室内大声助念。
　　张昕居士即开导他说：“极乐世界，阿弥陀佛实在是有，决定不可怀疑，怀疑则生障碍。以郭公您之力修净行，功德决不虚弃，佛之大愿，亦决不虚发。但往生必有定时，当放下一切，安心静候，如印光大师往生，亦坐待甚久也。”郭涵斋听了之后，频频点头。天刚亮，张昕又走向佛堂为他礼地藏忏一部，并依附在他耳边警惕安慰，郭涵斋仍点头回应。忽然间气息渐渐微弱，接着安详而往生。当时是元月初五日辰时（早上七～九点），年七十岁。（弘化月刊十二期）

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