净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪朱子桥周子三

二十世纪朱子桥

　　朱子桥居士。名庆澜，浙江山阴人。父亲在山东作官，出生于济南。从小以孝顺闻名，中年历任州县及省长督军等职务。卸任后，发心专办救人之事，历任河南、陕西、甘肃旱灾、江淮水灾、北五省及四川、贵州等赈灾事务，因而救活数千万人。五十岁后，才开始听闻佛法，皈依印光大师，专修念佛法门，二六时中，从未稍有间断，同时更专志于信愿行三字。凡是有关佛门中事，无不尽力维护提倡，如兴建哈尔滨极乐寺、大慈恩寺、大雁塔、扶风（陕西）法门寺、贮藏佛舍利塔、长安大兴善寺。并修治玄奘、道宣、窥基、圆测等诸大师的各塔院。及重兴陕西佛法、影印碛砂大藏经等。至于兴建法会，一切随缘功德不胜枚举。

　　平日起居作息，均在入夜十二时后，睡眠四小时后即起床，诵经念佛，无论寒暑都不间断。有时乘坐京沪铁路的夜车，亦复如是精进，不曾稍有懈怠。曾经患块状的毒瘤，本来决定前往北平诊治，听到印光大师的告诫开示而中止，专念观世音菩萨圣号，疾病遂获痊愈。抗战军兴起后，朱子桥由南京到湖北，从四川到陕西，奔走于难民之间，从事救济、垦殖荒地各种事务。后来积劳成疾，因而吐血、气喘、水肿，但是还尽力从事弘法利生，未肯休息停止。

　　一九四一年一月十二日，住在西安灾童教养院，早晨起来沐浴剃发，书写平时受人请托而尚未写的字画等共计约百件。当时已经是晚上了，次子随侍在旁，屡次劝他休息，朱子桥笑着说不用，从此之后即可长期休息了。不久书写完毕，又专精书写可裱成条幅的字画四幅，交给儿子作纪念。最后放下笔，急忙召请襄办赈济的各方朋友来，请他们将未完成的四件事，代为完成。自己思及子孙虽多，尚能安于愚钝朴实过日子，我当无所挂碍了。众人都劝他休息，朱子桥含笑首肯，于是就寝入眠。隔天早晨六时起床，更衣盥洗漱口后，回到床上坐化往生，往生时面现笑容，与生前无异。家人急忙扶放仰卧。一月十四日入殓时，四肢依然柔软，头顶犹温。时年七十岁。（弘化月刊四期）

　　评曰：“如果平日修持定力不及朱子桥居士的人，被此无知的家人扶放仰卧，难免由疼痛而心生嗔恨，由嗔恨而堕落三途，关系至大。幸好朱子桥居士宿世善根深厚，现世修行精纯，仍肢体柔软，头顶温暖，瑞相昭然，其往生西方净土是无庸置疑也 !”

二十世纪周子三

　　周子三居士。名大怀，号师竹，汉口市人。一九三一年，皈依印光大师，法名师三。后来，阅读《印光法师文钞》，即深信因果，专修净土法门，以念佛为日常功课。关于斋僧供佛、戒杀放生及布施救济等事，莫不尽力赞助。每年七月初，必恭请灵泉寺僧人，诵持经典一藏及施放瑜伽焰口，超度幽冥众生。

　　后来捐款于寺，刻立碑文定为常年佛事。每值岁暮，必发起冬令救济，所需衣服、米粮，都亲自选购。每逢除夕，预备以零钞平均等分而包裹之，于风雪严寒当中，亲自前往偏僻小巷，见到鳏寡无有救助的人，按照情形布施给与，布施多寡依情况而定，走到钱财布施散尽才回家。凡是佛教会举行佛七，以及诸讲经祈祷法会，无不随喜赞叹。

　　一九三八年九月，抗战之事迫近湖北境地，于是带领家眷迁移乡间，但念佛放生，未曾懈怠。每次作课完毕后，必求佛慈悲，怜悯众生，消灾劫于无形。一九三九年回到汉口，虽然获得暂时的安定，始终因当时的战事未解除，心中一直不快乐。一九四〇年十二月十五日，从开化佛堂返家后，忽然患气喘疾病，医治后稍有痊愈。

　　隔年新春期间，病情又发作，家人在旁低声念佛，周子三问家人说：“你们为什么不高声念佛，难道是念久了精神疲倦吗？”到了二月初四日午餐，精神仍然很好，嘱咐儿子们焚香念佛，自己亦低声随之。不久，觉得身体疲惫，双目紧闭，嘴唇尚微动。忽然睁开眼睛说：“你们助念，应当字字清楚。”话说完之后，含笑面向西方而躺卧下来，然后安详而往生，当时为酉时（下午五～七点）。（佛学半月刊第二三六期）

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