净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪刘晓愚严德魁袁植丞江桂生

二十世纪刘晓愚

　　刘晓愚居士，名景烈，法名德诚，江西赣县人。曾留学日本，担任第一届国会议员及职方司（掌天下舆籍、军制、城隍、征讨等事）司长。喜好打鸟网鱼，杀生甚多，曾患对口疮的疾病，病危痛极，于是发愿断除杀生恶习。因此称念“观世音菩萨救苦救难”，有一天，忽然闻到异香，病情就日渐痊愈。
　　一九三三年避难于苏州，带领全家皈依印光大师，从此吃花素，修习净土法门。一九三六年回乡里，因众务纷繁，净土行持难以专心，每日只有花一些时间作功课，随缘修习而已。一九三八年秋末，又生大病，痛苦难以忍受。于是命长子刘发庄汇洋钱数百圆，供养印光大师，并乞求代作功德，印光大师于是致书信劝导他长年吃素而断除荤食。
　　一九三九年三月，病情日渐严重，十七日起，请二位僧人助念。至十九日早晨，自知时至，召唤兄弟等人嘱咐交代后事。二位僧人与家人同声助念佛号，其子刘发庄手捧阿弥陀佛接引像，请其观看。因身体发病时，仍然是颈子部位的疾病，导致左手下垂，数个月不能提起。此时忽然活动如常，举手合掌，现出欢喜踊跃的样子，急念阿弥陀佛圣号，身体毫无痛苦，在随众的念佛声中，安详而往生，时年六十一岁。（印光法师文钞续编二七九页）

二十世纪严德魁

　　严德魁居士。江苏海门人。世代从事农耕，全家持斋念佛十余年。一九三五年春天，嘱咐儿子严慧彬设立净业社，每月初一、十五劝人来社中念佛，请心空法师主持。一九三九年四月初一日，神游净土，醒后告诉家人说：“大势至菩萨引导我游历极乐世界，往生日期应当不远了 !”即带着妻子及儿子一同皈依印光大师，专修净土行业。至十九日子时，安详而往生。入殓时，异香充满室中。（佛学半月刊第一九四期）

二十世纪袁植丞

　　袁植丞居士。名励桢，法名智植，江苏武进人。从小即孝顺父母、友爱兄弟，年长喜好儒家学术，视佛教为异教不足为道。平日自奉非常节俭，周济亲友毫无吝惜的样子。中年以道员任官于湖北，担任造币厂厂长，后来前往东三省任交通银行经理、政务厅长等职务。
　　年五十岁，其子袁行允劝他信佛而不高兴，晚餐时，其子又涕泣请他学佛，心意仍然不稍转变。袁行允说：“如盘中菜，父亲如果不食，能知道味道吗？”回答说：“不知道。”袁行允说：“未阅读佛经，而马上就谤毁佛法微不足道，就如同犹未肯尝菜，而断定此菜之无味也 !”袁植丞无可奈何说：“暂且随从你的请求，试行检阅佛典一、二册，使我读之。”袁行允即以《径中径又径》及《龙舒净土文》此二本书拿给父亲。阅读数日，即大悟，发愿信佛，令全家吃素，并皈依印光大师。每日规定念佛功课，于莲池大师发愿文，尤其感觉津津有味，但对持念佛名还不是很恳切。
　　年五十五岁，忽然患脑充血症，西医说不可食肉，袁植丞回答说：“已经吃素五年了。”医生说：“幸好 ! 不吃素，则不可救了。”病情虽然痊愈，身体始终不强健，而念佛更加精进。一九三八年二月，口述遗嘱，自此之后有问及家事者，不答一字。六月忽然告诉家人说：“我将于明年五月十八日往生西方。”妻子说：“你梦见的吗？”袁植丞说：“不是，我自己知之。”
　　隔年端午节过后，忽然又生重病，大吐三日，告诉家人说：“还需麻烦你们十天，我的生死大事才了。”家人见其样子，很难延至十天，即全家念佛，昼夜不停，并请四位比丘尼轮流助念。家人常在耳边告诉他勿失正念，袁植丞回答说：“早已一心不乱。”并突然背诵发愿文，一边气喘一边背诵，背诵完毕后大笑，嘱咐家人移动床边的佛像，勉强举起双手抱之，作皈依的样子。
　　平时习惯左胁卧，十六日忽然转为右胁卧，家人问之，则说要向西方。十七日叫唤儿子说：“我梦见观世音菩萨，告诉我明日下午当往生。”十八日申时（下午三～五点），注视佛像，目不转瞬，果然于酉时（下午五～七点）寂然而往生。时年六十四岁。身冷后头顶犹热，隔天早晨，头顶尚有微温。三日入殓，容貌色泽如生，虽于炎热夏天也无异臭。（佛学半月刊第一九四期）

二十世纪江桂生

　　江桂生居士。名世礼，法名慧生及能生，安徽旌德县人。年十九岁，入京城太学为太学生，读书之空暇时间，喜好涉猎佛教典籍，多有领悟。曾经担任军政要职，办公的桌子和文件之旁，多为佛教书籍。曾经跟随堂兄江味农居士请问经典义理，一九二七年，又亲近舒赓如居士研究戒律。皈依印光大师及太虚法师，专修净土法门，力行念佛、静坐、跪香等功课，朝暮没有间断。每次静坐或跪香，达三炷香之久，念佛数万声，十几年如一日。
　　一九三八年，避难于汉口，住在兄长江廉生家中，其屋子小于小舟，但每日功课不中断。因为喜爱药王庙的清净，而迁移居住于其中。隔年七月初卧病，没有请医生看病，只是一心念佛。二十三日嘱咐家人为他沐浴、更换衣服，面向西方趺坐，口中喃喃念佛。自己说看见佛来接引，命妾罗氏，持香顶礼、二嫂在旁持念佛号。一直到酉时（下午五～七点），正好兄长到，话说到一半，乃勉强用力念阿弥陀佛、观世音菩萨而坐化往生，时年五十六岁。往生后，面容微笑，香气环绕于室内，午夜以后，身软如绵。隔日盖棺，往生已超过十二小时，顶门犹温，面有祥光。（佛学半月刊第二四一期）

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