净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪黄莲方周述曾李慧逵马空凡

二十世纪黄莲方

　　黄莲方居士，原籍岭南，迁居江苏已有三代之久。曾经留学日本，在法院担任官职。一九一八年，陷入匪窟，诸难友中有李居士，每日诵经持咒不断。黄莲方刚开始很讨厌他，不久听到李居士述说观世音菩萨圣号的感应、西方净土的清净庄严，与因果报应六道轮回之说，才稍发信心，效仿李居士趺坐，诵念佛菩萨名号。念佛念久之后，果然感觉心中无限受用，一切恐怖、怨恨、悲愁、愤怒、忧郁的念头，刹那间完全尽除。很快地匪徒内部即争吵内讧，因此与李居士能安然脱离，从此对佛菩萨的信奉更加坚定。
　　隔年，父亲过世，于是偕同母亲及弟妹，与父亲元配的同父异母之兄长们分居。随即皈依谛闲法师，戒杀持斋。后来因弟弟从军战死，弟媳妇及妹妹均出家，法名开如、开幻。于是事奉母亲修持，不再外出，并且将一半的财产，交给开如、开幻二师，作为重新修建庵宇之用。每年必布施米票二十石，分为千张纸卷，每张纸卷二升米。乞领者，令先合掌念佛千声，然后才布施给与。母亲的生日，分配布施面票各十斤，分发时亦令取者念佛，以种善根，而结法缘。家中设立佛堂，每日早晚，必与妻妾及女儿，随侍母亲课诵。其余的时间则栽花种菜，或者静坐念佛阅读经典。
　　一九三二年，事奉母亲朝普陀山，想要出家而未能如愿。一九三四年七月，母亲生病，细心奉侍，日夜衣不解带在旁照顾有五天之久。母亲过世，又非常哀伤悲恸，早晚念佛不断，祈求母亲往生净土。由于过度疲累，因此导致吐血病，偶尔就会吐一、两口的血，于是即刻立下遗嘱，处理分配死后之事。命妻妾及女儿，于他往生西方之后，立刻出家为尼，不得领养孩子继承子嗣，并请开如、开幻二位法师签名作证。
　　到了霜降（节气之一）前一日，狂吐不止，又再一次谆谆嘱咐眷属要出家修行，家人一同含泪告诉黄莲方说：“你如果往生西方后，我们必定会同时落发出家，请安心不要忧虑。”黄莲方很高兴说：“善哉 ! 善哉 ! 能如此，我就无一事可牵挂了。”随即合掌念佛，众人一同和之。一直到了隔日，精神心智清楚明白，念佛不断，安详而往生。时年四十四岁。第三日入殓，身体还轻软。妻子及二妾二女，于十二月八日同时出家。（佛学半月刊第一〇二期）
　　评曰：“无一事牵挂，撒手便行，这样决定往生净土 !”

二十世纪周述曾

　　周述曾居士。湖北武昌人。净密兼修，精通教理，尤其喜好布施。一九三三年担任职务于江西印花烟酒局。九月中旬，于背上生肿瘤，因体质虚弱不愿服用药剂治疗，以致体内脓血溃烂。九月二十一日早晨六点，叫唤家人扶起来小便后，自己整理衣带鞋袜帽子，端坐在椅子上，既不呻吟也不言语，神情极为安闲而往生。十点时家人由武汉赶到，全身俱冷，唯独头顶尚温。（佛学半月刊第一〇二期）
　　评曰：“精通教理，净密兼修，必定已经读诵大乘经典。修行六念法（念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天），回向西方净土，故有安闲坐化往生，身冷顶热等往生瑞相也。”

二十世纪李慧逵

　　李慧逵居士。名鸿仪，字庭梧，号逵吉，江苏青浦县人。年少时为京城太学生，生性平淡沉静，学习医术。一九二九年春天游历杭州，看见佛门寺院安宁清净，而有所感悟，于是发愿念佛。另辟房室供奉佛像，早晚礼佛诵念，念珠从不释手。家事一切交付诸位儿子媳妇。有人问他念佛是为了什么？李慧逵则回答说：“我深深厌恶此娑婆世界，愿生西方净土，永脱轮回之苦。”
　　一九三四年九月十二日患痢疾，日夜如厕数十次，但精神一如平常，念佛亦无间断。十月初病情严重，家人慌张紧急，请医生诊治，李慧逵说：“紧张忙碌做什么呢？只是徒劳而无功 !”十月初九日午后，忽然气喘，不久即熟睡，梦见白发老人授以汤药，睡醒之后果然气息平顺。十一日申时（下午三～五点），家人忽然闻到异香充满室中，到了戌时（晚上七～九点）安详而往生，时年五十四岁。全身肢体柔软，面貌如生，头顶温暖至丑时（凌晨一～三点）后才冰冷。（佛学半月刊第九十六期）
　　评曰：“厌离娑婆世界，欣愿极乐世界，具此二行，决定往生。在此往生案例中，更加确实而有征验也 !”

二十世纪马空凡

　　马空凡居士，名超群，字适斋，江苏松江人。二十四岁，病中梦见天帝命他为城隍神，马空凡坚辞不受。生平不仰慕荣华名利，三次出来作官，为人廉洁，两袖清风，唯独喜好书画、文字书法以自我消遣。一九三四年四月，女儿过世，妻子稍有觉悟人世无常，于是供奉观世音菩萨圣像，早晚礼拜诵念。马空凡也取佛经来阅读，才知道佛陀是救世圣人。而佛法的济人利物，劝善惩恶之宗旨，正好为当今对治社会风气的良方。于是夫妻一同专心研究讨论，坚志清净修行，受持读诵经典，禅净双修，以求超越六道轮回的苦海，而归返西方净土。
　　九月初一日晚上，第三个儿子马昌世，梦见庙中塑造城隍神像，酷似其父亲，只剩双臂尚未装成。马空凡初三日即感觉腹痛臂酸，急忙医治，但病情转重。于是发愿供斋放生，戒除食用特别为他杀生之食。十五日晚上，梦见亡女侍立菩萨旁，身着古装仙服，含笑呼叫父亲，并赠茶水一杯。马空凡醒来之后，高兴地说：“我女儿入仙班，得享天福了。”自此以后病情一日比一日好，每日阅读佛书，或持诵《金刚经》，怡然自乐。
　　十月初病又严重，初五日晚上，病况很危急，于是妻儿同念观世音菩萨圣号，因而转危为安。初六日发愿皈依三宝，请普照、澍培二位法师于床榻前设立香案，虔心皈依。即手握念珠，默念佛号。命妻儿念大悲咒及持诵《阿弥陀经》，自己闭上眼睛专注倾听，偶而念错一字，立刻纠正之，如此经过了七日，正念分明。十月十三日早晨，作向上奏表于天帝的文书，辞退担任城隍神的职位，命儿子跪拜焚烧之。到了十四日感觉身体轻盈而无痛苦，戌时（晚上七～九点）高声念佛，端坐而往生。（佛学半月刊第一五二期）
　　评曰：“城隍虽然是福德正神，但是仍然属于鬼道，易入难出。如果不是皈依三宝，信愿念佛，如何能够顿时越过六道轮回的苦海，而超生西方净土呢？”

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