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净土圣贤录四编卷中 | 往生居士第三 | 二十世纪 李协斋 张镜湖 王净圣 郑叔庵 过荣祖

时间:2021-01-21 | 栏目:佛学常识 | 点击:

二十世纪       李协斋
 
  李协斋居士。名致和,法名定儒,云南昆明人。从小学习儒家思想,兼习武术。有一次,祖母病重,割大腿肉煎熬汤药以治病,祖母因而痊愈。生母早亡,孝顺奉养继母。曾经担任富滇银行股长、科长、转运公司及货仓经理,为人勤劳谨慎廉洁正直,临财不苟。一九二六年,因长子李琨,担任龙陵县县长,不幸生病过世,因而觉悟世间无常。隔年,辞退职务之后,即吃素念佛,皈依戒尘法师,求受五戒,居住于净业社,随众早晚念佛不断。
  一九三三年春天,因病在家,至闰五月初,病情日渐危急,于是请师父与数位比丘助念,病势才减轻而不恶化。等到六月初十日,自己知道疾病很难痊愈,因此决定立志求生西方净土。于是又请师父等人在床边念佛七日,命子女等日夜轮班念佛。病情虽然垂危,每日只有饮水及吃少许水果,但心念很清楚明白,不觉得有病苦,随大众念佛声而默念。
  此期间有人前来探病或杂言,即合掌念佛不回答。师父向他开示法要警策身心,令他心志专一往生西方不要懈怠,李协斋即合掌领受。念佛七日才结束,六月十七日辰时(早上七~九点),在家人环坐念佛声中,含笑合掌而往生,时年六十四岁。(佛学半月刊第七十期)
 

二十世纪       张镜湖
 
  张镜湖居士,字丰祺,法名慧宣,别号“壶隐居士”,浙江秀水县的秀才。最初患有吐血疾病,于是学习医术。年二十六岁,迁居平湖而行医,行医诊治四十多年之久,救活的人不计其数。张镜湖生性慷慨,喜好布施帮助他人,平日医疗所收入的金钱,除了家用之外,其余皆行善事。年五十三岁,突然罹患颈部肿大症,众人都以为是绝症,但是张镜湖竟视若无病。此时正好有朋友自上海携带佛经十余部回来,请托他代为分送,因此即自留一份,有空闲时则讽诵经典,因而顿悟我法二空真如之理。从此摒弃外缘,专心念佛,不到半年,所患的病症就痊愈了。于是对净土法门的信愿更加恳切,每日率领子女,定时念诵,不曾间断。
  一九二四年春天,创设“心一居士林”于南寺,并设分林于东门外的柏子庵,作为女众念佛的地方。一九三三年七月初五日,不小心在外受到风寒,感觉身体疲惫想睡眠,到了初十日病情已渐渐痊愈。十二日忽然气喘痰升,自知疾病不会好了,于是命儿子张耕徽,请居士林的莲友数人前来助念,至十三日申时(下午三~五点),吉祥而往生,时年六十七岁。(佛学半月刊第七十二期)
 

二十世纪       王净圣
 
  王净圣居士,名炳文,德清(浙江吴兴县南)人。早年父母双亡,由兄嫂教育抚养成人。一九二七年冬天,全家十一人同时发心吃素,早晚念佛,期求往生极乐国土。隔年,偕同眷属前往杭州,皈依摩公。一九二九年秋天,创立临终助念会。一九三二年夏天,和兄长王净通,怜悯贫民饥馑,于是设办施粥厂七十五日,凡是利益众人之事,无不勇猛精进而为。
  隔年七月感染些微疾病,医药无效,卧床不起,自知此病将为死因,于是念佛更加精进。七月十八日,悟西法师前往探病,王净圣非常高兴,法师劝勉他 :“要万缘放下,一心念佛,寿若未尽,即消灾延寿 ;假使寿命已尽,仗佛慈力接引,可以早出六道轮回的牢狱,此时应当生欢喜心。”
  隔天早晨,请悟西法师代请会友助念,劝导兄嫂等不要悲伤哭泣,当念佛相送。正午,会友齐集,助念佛号的有数十人,均合掌向他们致谢。到了下午两点多,高声念佛,含笑而往生。经过五小时才入棺,顶门犹温。(佛学半月刊第七十四期)
 

二十世纪       郑叔庵
 
  郑叔庵居士,法名传妙,湖北鄂城县人,服务于商铺市场,以干才老练著称。一九三二年四月,为宽法师来到鄂城讲经,即求受皈依,从此一心求生净土,定课念佛不断。后来进入佛教会,被推选为维那,颇能胜任此职。一九三三年六月,突然感染咳嗽,念佛更加精进。后来病情严重,兄长重佛居士,为他诵持《地藏经》、《药师经》等二经。八月初七日寅时(凌晨三一五点),在兄长与家人助念声中,念佛一声,安详而往生,此时面貌如生。(佛学半月刊第七十六期)
  评曰 :“病情严重应念佛助念,而却持诵《地藏经》、《药师经》二经,这是因为不知道寿命如果未尽,念佛亦能消灾延寿。若寿命已尽,诵经不如念佛获益之大也 !”
 

二十世纪       过荣祖
 
  过荣祖居士。江苏无锡人。从事买卖工作,喜欢做功德善事,先后加入佛学会、溥仁慈善会、红十字会、助念团等,每逢莲社定期念佛没有不到的,常劝人念佛吃素。后来因儿子们皆能自立生活,于是放弃所做的事业,专修净土,纵使因事务阻扰,至少也不停止十念念佛。
  一九三三年八月初六日,沐浴之后受凉,生病气喘,其子为他请医生,勉强服药三剂,告诉家人说 :“我无大病,无需服药。”于是一心念佛不断。神识清楚明白,绝无痛苦,只有常常询问 :“今日是什么日子?十二日到了没?”所以助念团团友,于十一日起,到家中为他轮流念佛,尚能与探病的人应酬对答,一如平常,并且诚心表示答谢众人之意。
  当天晚上由五人继续助念,命家人恭敬相和念佛。等到十二日丑时(凌晨一~三点),于念佛声中,安详而往生,如入禅定。时年六十七岁,天亮后顶门犹温,面有笑容。(佛学半月刊第七十二期)

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