净土圣贤录三编 | 补遗第五 | 二十世纪小王佛化鹦鹉，引人念佛佛化大鱼，引人念佛二十世纪德成

二十世纪小王

　　小王。湖北孙厚在居士家中的奴仆。因姓王，所以人呼称他为小王。孙居士家信奉佛法，后来寄居上海，小王也跟随而往。因为在孙厚在家中做奴仆久了，而受到佛法的熏习陶冶，晚年也发心念佛。
　　小王一向讲话口吃不顺畅，不善于言说，最初念佛也不成声调，但非常至诚老实。如是念佛，经过很久的时间，有一天晚上，梦见有人抽拉他的舌头，感到非常疼痛。睡醒之后，立即讲话通畅，念佛也流利无阻，因而信愿更加恳切，念佛更加虔诚。念至两年多，就没有听到他念佛的声音。有人问其原因，小王说：“我念佛已经打成一片，如今不念自念，故不需作意出声念佛。”众人也随任他。
　　自从小王念佛经过五年左右，其子十五岁，在学堂修习学业，有一天，小王呼唤其子回家。告诉其子说：“我今日要往生西方，你必须助我念佛。”众人见他毫无病苦，皆不相信，反而嘲笑他。小王说：“我不妄语。”有人问：“去何处 ?”小王回答说：“回家 !”人问：“回哪个家 ?”小王说：“西方极乐世界的老家。”
　　此时有相信的人告诉他说：“你儿子还小，需要你再多留数年照顾他，才能长大成人。”小王说：“往生的时间已到了，我不能留下来，任凭他去罢 !”于是命令儿子同声念佛。众人在旁观看，看他如何往生 ?
　　小王于是端坐床上，大声念佛。接着打喷嚏两声，玉箸下垂（人死后下垂的鼻涕，是成道之征验），随即安然而坐化往生。后来于留云寺火化，当时白烟冲天直上，缸口上的烟中出现一朵莲华。缸内的骨灰间，也有一朵莲华的影相。此事发生于一九二七～一九二八年间。（龙梓修述）

佛化鹦鹉，引人念佛

　　安息国人 ( 古波斯国名），不了解佛法，居住于边境荒僻的地方，因受环境影响，此地的人大多朴质愚鲁。当时有一只鹦鹉鸟，羽毛颜色是黄金色，带有青白色的花纹点饰其中，能说人话。安息国人爱其身肥力强，有人问鸟说：“你以何为食 ?”鹦鹉鸟说：“我听到唱念阿弥陀佛的名号，即以之为食。如果想要饲养我，只要唱念佛名，不须要别的食物。”所有的人听到它这么说，竞相唱念佛名。鹦鹉鸟即非常顺从地来回飞腾。
　　鹦鹉鸟说：“你们想见到富足安乐的国土吗 ?”众人答：“想见 !”鹦鹉鸟说：“如果想见，当乘坐我的翅膀。”众人乘坐于鹦鹉鸟上，但鹦鹉鸟的力量尚不够强大而不能飞翔，于是鹦鹉鸟劝导众人念佛，即飞腾虚空，向西方而去。安息国人惊叹讶异说：“此是阿弥陀佛，化作鹦鹉，引导摄受边境的人，现身往生。”随即于其地建立精舍，号为“鹦鹉寺”，每到斋日，修念佛三昧。从此安息国人，才开始认识佛法，后来念佛往生净土的人非常多。（三宝感应要略）

佛化大鱼，引人念佛

　　执师子国（今斯里兰卡，又称师子国），海上有岛屿，有五百余户人家，以捕鸟为食。有一天，忽然有无数鱼群游来，唱念南无阿弥陀佛。岛上居民不了解佛法，只依其音，唱念南无阿弥陀佛。鱼即靠近岸边一直念佛，遭到居民捕杀也不离去，其鱼肉很鲜美。而且是唱得较久的人捕到的鱼最美味，少唱念佛名的人捕到的鱼，味道比较差，居民由于喜好吃鱼肉，于是都念阿弥陀佛名号。
　　后来，有一人死亡，经过三个月之后，乘坐紫云上，放射光明前来。告诉众人说：“我得生极乐世界，是阿弥陀佛哀悯我们众生的愚痴，化作鱼身，劝导人们念佛。你们观看鱼骨，皆是莲华。”看见的人因而感悟，于是戒除杀生。皆一同念佛。（三宝感应要略）

二十世纪德成

　　德成比丘尼。俗姓方，安徽安庆府贵族名人习之公的女儿。年九岁依止本城静室庵出家，年二十五岁受具足戒。生平和蔼待人，严持戒律，更以礼拜持诵为功课。早年，专诵《金刚经》。中年之后，则依次礼拜《华严经》、《法华经》等各大乘经典。到了晚年，转而念佛。如此一生精进修持，早晚奋发勤苦，无论寒暑都不间断，数十年如一日。
　　同时喜好随喜作一切善事功德。尤其大力提倡佛法，捐款兴办学校，并建立莲社，带领女众念佛。又时常邀请法师来讲经弘法，或延请居士演说佛教义理，所以安庆府一带的地区，近年以来佛法渐渐兴起，德成尼师的努力占了大半部分的原因。
　　一九三二年春天，闭关二十一日，专心至诚念佛。于禅定的净境中，见到“我悲常寂”四字，并且听到阿弥陀佛呼叫她的名字，告诉她往生时日。出关之后，立即嘱咐大众为她预备办理后事，到了六月，果然圆寂。火化之后，获得舍利子数颗，形状长圆各不相同。其中有一颗，长度约半寸，颜色呈现亮丽鲜明的五彩色，令观看者皆叹为希有。世寿六十五岁，戒腊四十一年。（黄健六述）

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