净土圣贤录三编 | 往生女人第四 | 二十世纪桑氏女李四姑田氏顾氏王氏

二十世纪桑氏女

　　桑氏女。辽宁辽阳人。父母亲吃素念佛，信心深切虔诚专一，桑氏女自幼相随，信愿行持尤其殷切。一九三二年四月八日，跟随父亲到附近的立山庙进香，居住于念佛堂。到了十七日，知道自己往生的时间已到，向父亲说：“阿弥陀佛约定明日子时来接引我。”于是便和父亲出念佛堂返回家中，要求父亲请附近的有道高僧，帮助她念佛。父亲顺从她，后来果然于十八日半夜子时往生，往生时异香满室，一直等到入殓，还没有散去。最初桑氏女与其父亲说：“阿弥陀佛来接引。”之时，众人皆听闻到音乐鸣空。往生后，面貌色泽如生人，笑容不变，头顶独热。（俞慧郁钞集）

二十世纪李四姑

　　李四姑。四川荣昌县李大娘之次女。姊妹两人皆长年持斋、奉持佛法。李四姑年十八岁，听到行修上人开示净土法门之后，立即皈依三宝，努力念佛，求生西方净土，持续三年而不懈怠。一九三二年八月初，早上起来，即说要离别。说完话之后，请家人燃香，自己则结跏趺坐。不久之后，说：“佛来迎接我了 !”于是念佛而往生。（俞慧郁钞集）

二十世纪田氏

　　田氏。名连云，湖南芷江县陈遁叟的妻子。早年，田氏生病，陈遁叟为之念佛，使得田氏的病获得痊愈，陈遁叟因而从此每日持诵经咒，回向超度已亡的父母，田氏也因之念佛。田氏生性慈悲孝顺，嫁到陈家时，得公婆的欢喜。随即持观音斋，戒杀生，喜好布施。
　　一九三二年，年七十一岁。七月中旬，患疾病下痢，自知一病不起，于是命家人延请比丘尼，帮助她念佛往生西方。至二十四日子时安详往生，往生后面貌如生，头顶超过两个时辰还是温暖的。（俞慧郁钞集）

二十世纪顾氏

　　顾氏。苏州朱家园，蒋德灏先生之妻。年轻时就深信佛教，皈依印光法师，法名德超。平日修持净土行业，精进不懈。于一九三二年十一月二十二日往生西方。往生前四日，身体突然感觉不舒服，顾氏自知世间俗缘将尽，于是请兄长顾圣悦，并请比丘尼数人，到家中助念佛号。同时不断致电催促其丈夫返回苏州，告知她将往生的日期。临终时，神识安定清楚，毫无系缚留恋及身心痛苦的情形。后来移坐面向西方，合掌含笑而往生。经过四小时，头顶还是温热的。（俞慧郁钞集）

二十世纪王氏

　　王氏。名馥龄，嫁于黄姓人家。幼年信奉耶稣教，但是颇信佛法，每次进入寺院看见佛菩萨像，必定膜拜。一九三○年，上海法藏寺的兴慈法师讲《楞严经》，有一天，偶然跟随观音庵某尼师前去听讲，心中大有感悟。自此之后，每日前往听讲，到了圆满日，即皈依兴慈法师，法名德参。接着又听说净土法门，于是虔诚念佛，精进不懈怠。后来患疮疾，很久都没有痊愈，病情日渐深重。
　　一九三二年冬天，请如三、能修二位法师，先后到床榻前开示。又请兴慈法师到家中授优婆夷戒，兴慈法师勉励王氏要恳切念佛，并且命王氏眷属家人等轮流助念。亲友前来探病的人，大多怜悯她的痛苦，王氏反而没有悲伤的神态，只是请众人诚恳念佛，又说：“大家可在极乐世界相会 !”
　　临终前七日，即不服用药剂，说：“早一日去，即早一日快乐。”至十一月二十一日，病情更加严重，气息渐渐微弱，但仍然念佛不断。后来忽然请大家远离病榻，自行端坐合掌念佛，声音虽然微弱但不间断，面向西方点头三次。助念的人，看见王氏如此，都心生欢喜，念佛声音愈加顺畅宏亮。其兄长等人，一再地问王氏已经见到佛及诸菩萨了吗 ? 王氏即一再地点头，并回答说：“我已亲见阿弥陀佛及菩萨 !”一直到了二十三日午前，呼吸渐渐地微弱，还低声地念佛号。又命令家人扶她起身正坐，面含笑容，作合掌的手势而往生。经过六小时，头顶还有余温，大众助念佛号达一昼夜之久。次日入殓，全身四肢柔软，面貌色泽比生前还光亮红润。（俞慧郁钞集）

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