净土圣贤录三编 | 往生女人第四 | 二十世纪陈母刘氏贫妇江母陈贞女

二十世纪陈母

　　陈母周夫人，陈文中居士的母亲。生平奉持佛法极为虔诚。清德宗光绪二十四年 ( 西元一八九八年）之中，就持长斋，供奉观音大士的圣像。当时她的儿子陈文中，尚未听闻佛法，错误地以世俗的愚孝，极力地请求母亲开斋，终究没有获得允许。等到陈文中信佛后，才知道母亲持长斋，是具有众多善根、福德、因缘的人。
　　一九二○年夏天，陈文中曾经以净土宗殊胜的妙法奉告母亲，陈母才知道发菩提心，念阿弥陀佛，求生西方极乐净土。九月底，忽然生病，陈文中就常常详细地叙述往生西方净土之乐，以使她感觉喜悦快乐。至冬月初一日，精神饮食都减弱。初二中午，忽然听到她在叫喊大家来念佛，陈文中马上召集家人烧香，并且围绕在旁念阿弥陀佛。陈母也如平常时，端身正坐双手合掌地念佛。经过两个小时，才就枕小睡。醒来后说：“我看见一位穿红缎衣服的人，拿彩色的旗子给我。”此时陈文中发愿要舍弃舍宅作为寺院，以帮助母亲往生。陈母听到后很高兴。
　　初五早上，靠着枕头念佛，并自言自语一再地说：“好 ! 好 !”陈文中问：“什么好啊 ?”陈母说：“西方好 !”口中仍旧念佛。念到十点钟时，稍微休息一会儿，又高声念佛八、九声，念完后，立即安然往生。往生后额头的地方渐渐变为冰冷，而唯独头顶是温热的。陈文中等人，从头到尾带领全家恳切的念佛相助，到了午后两点，才为她更衣，此时顶门还是温热的，时年六十四岁。（近代往生传）

二十世纪刘氏

　　刘氏。法名慕莲，陕西临潼人。从小就慈悲祥和、娴淑文静，年十八岁，嫁给同县的康某。中年时丈夫逝世，于是奉持斋戒，虔诚修习净土法门。
　　一九二四年春天，儿子将她迎接到上海来奉养，才居住数天，即到处参访诸方高僧，顶礼请求开示。回家后修持更加精进，天未亮时就起来，正身端坐地念佛，并且持诵各各经典及咒语。辛酉日那一天感染疾病，但却丝毫不会感到苦痛。后来临终时，只是向家人笑一笑，不再有其他的言语。到了入殓那一天，面色如生，全身柔软。（近代往生传）

二十世纪贫妇

　　浙江慈溪有一位贫穷的妇人，不清楚她的姓氏。家里非常贫穷，儿子又不孝顺，经常责骂她。有一天，被儿子骂，心中觉得痛苦而难以忍受，于是向邻近的寺僧诉苦。僧人说：“你已知道苦，何不卖掉它呢 ?”贫妇说：“怎么样才可以卖得掉呢 ?”僧人说：“你专念阿弥陀佛，求生西方净土，临终佛来接引你去，则永离众苦，只受一切快乐，这便是把苦卖了啊 !”贫妇说：“我们母子俩住在同一房屋，床及灶都在同一房间，床下还作猪圈，我的环境如此肮脏不洁，怎么能念佛呢 ?”僧人说：“没有妨碍，你在家时，只管常常念佛，空闲时可以来寺院拜佛。”贫妇就依教奉行，专求脱离痛苦，念佛从不间断。
　　二、三年后，即将往生的前几个月，即预先告诉儿子说：“到某月某日，我将要往生西方，你不要外出，应当为我料理，尽母子之道。”儿子不相信，贫妇不久又说同样的话。往生的前几天，儿子忽然闻到异香扑鼻，却不知从哪里来 ? 到处寻找，都没有看到烧香的地方，因而忆起母亲所说的话，莫非是真实的。到了母亲事先所说的那一天，就待在家中守候，看见母亲自己沐浴清洁，换上干净的衣服，果然端坐念佛而往生，时为一九二一年的前后。
　　如此的贫妇，对净土法门一无所知，只是念佛数年，就能预知时至，并预先散发出异香来，安然往生西方净土。因此可见净土法门，真是没有人不可以修习的。( 我在佛顶道场的时候，亲自听闻定法师述说，可惜当时未详问其姓氏及往生的年月。德森法师记载）

二十世纪江母

　　江母郭太夫人，江味农居士的母亲。其子信奉佛法，而江母也欢喜信向。平日的功课，为《心经》七卷、佛号五千声，从来不曾间断。一九二一年春天，生病。未生病之前半个月，精进念佛，并且从早到晚，神情欢喜异于平常。她的病是胃肠衰弱不想吃饭。四月二十四日，精神体力不支，因此卧病于床。
　　六月初二夜里，江味农正在念佛时，江母忽然于睡眠中坐起来，双手合掌跏趺端坐，呼唤其子前来跟他说：“我若如此而往生，你认为如何 ?”江味农连声赞叹。初十以后的数日中，得赵云韶居士等人的助念。到了十五日中午前十点钟左右，云韶、文舟等人，念佛念了一段时间，江母说：“歇会儿吧 ! 时候还早呢 !”十二点三十分，想要起来坐着，众人便扶她起来。才坐稳，江母即自己将衣服鞋子整理好，急忙向西方作礼，抬起头来专注观看而微笑，一会儿之后就往生了。下午五、六点，全身都已冰凉，而顶门温热。隔日下午三时入殓，身体还是柔软如绵，面色带有光彩。（近代往生传）

二十世纪陈贞女

　　陈贞女。法名圣性，扬州甘泉陈仲龄的次女。与她妹妹都是从小吃素。年纪到了十五岁时，父亲过世，母亲想要为她挑选夫婿，陈贞女马上痛哭流涕，坚持退还订聘的礼品，想要待在家里奉养母亲，一直到老也不出嫁。陈贞女的妹妹是以出家修行为志愿，而陈贞女自己则是以在家侍奉母亲为心愿。母亲知道她们的志愿不可能更改，于是任由她们。
　　母亲有洁癖，凡是婢女老妇的侍奉差使，都不能让她称心如意。只有陈贞女在烹饪洗衣的精心细致，才能体贴母亲的心意。陈贞女于是都亲身尽力去服侍效劳，从不懈怠而推诿给婢女们。闲暇时则念经礼佛，每日都不虚度浪费。纵使遇到佳节盛会，也从不前往游览观赏。其孝养母亲，坚修净业，是如此地勤奋用心。后来，皈依三宝，并受菩萨戒。等到母亲去世，心中极为痛苦哀伤。从此以后，依靠弟弟而过生活，修持更是精进。
　　晚年时，她姐姐的儿子张绍春，迎接她到家中居住，因欢喜他也是信奉佛法，志同道合，于是不再回去弟弟那里。经过一年多，自知不久于世，因此到她妹妹的尼庵居住，以期能够正念往生。不久，身现些微的疾病，催促张绍春与三弟来。命令他们请具有德行的高僧，为她剃发出家为尼，同时为她说戒。并留遗言交代死后一定要火化，张绍春答应她，于是沐浴穿着僧服，端坐念佛。诸位尼众及亲属，一同念佛相助。经过一段时间之后，气息绝断，大众仍旧念佛两小时，往生后面相光彩亮丽，远胜于在生之时。此时是一九二一年，十二月十七日丑时（凌晨一～三时），世寿六十三岁。
　　虽然临终剃度为尼，但是因为出家没几天，同时为了彰显她一生坚守贞节及极尽孝道的真心，故仍以贞女尊称她。（印光法师文钞）

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