净土圣贤录三编 | 往生居士第三 | 二十世纪江庵南江任铨李国泉赵可陈益卿

二十世纪江庵南

　　江庵南。安徽婺源县人。晚年由江易园居士劝导他阅读净土经典，才对净土法门深信而力行，带领两位年幼的孙子，每天早上诵经念佛。一九三二年三月，背部长了块状的肿瘤，自知从此不起，于是念佛特别精进。因此病情虽然严重，也不觉得痛苦。
　　在病重的时候，曾经亲见西方极乐世界，于是立即竭力支撑着身体写信给江易园，信的内容说：“我病重之时，三月二十五日寅时 ( 凌晨三～五时），那时雷雨交加之后，天空呈现出光明有如白天，忽然现出西方极乐世界真实的景象。极乐世界一片光芒无有边际，其中由七宝庄严而成，七宝行树及宝塔，无奇不有。阿弥陀佛坐在虚空中，命令我向上觐见。
等到到达佛前，由于阿弥陀佛高大遥远，佛所说的话听不太清楚，不久此景象就消失散去了。因为如此，我知道西方极乐世界，真的是的确存在的。”从此念佛更加精勤，预先命令家人临命终不要哭泣，要等到遗体冷透才可入殓。到了四月二十二日，念佛而往生。其家人遵从遗命，以佛教仪式、念佛诵经来办理丧事。（俞慧郁钞集）

二十世纪江任铨

　　江任铨。安徽婺源人。年少时是廪生 ( 官学中有俸给的学生），品行端正严谨有礼，平日教授学生非常精勤称职。到了晚年，听到江易园居士提倡佛法，阐扬净土法门。江任铨最早生起信心，因此礼佛诵经特别精进。一九三一年患疾病，至一九三二年春天病势严重，但是念佛一如平时，没有痛苦呻吟的样子。
　　一直到了四月二十三日，突然死去，家人赶紧请莲友数人前来助念。不久又苏醒了，告诉家人说：“我因宿世业报见到阎罗王，说我本来应当堕饿鬼道。但是因为皈依三宝老实念佛，以及家人助念之力量，得以七日的时间，了却多生之业报，今日释放我回来。”隔
日早上，命令其次子念佛，又令其妻合掌对坐。然后慢慢地说：“西方接引圣众已经到了，我当走了 !”于是端坐而往生。（俞慧郁钞集）

二十世纪李国泉

　　李国泉童子。四川绵阳李西庚之子。李国泉童子，读书生性愚钝，唯有每日早晚，看到父亲念佛诵经，颇为注意。平常不曾禁止他，也不曾教他，时常跟随在父亲身旁，听父亲念诵大悲咒，便能背诵。后来每天下午放学回家，一定会礼佛静坐，持诵大悲咒三遍及念佛多声，如是习以为常。
　　一九三二年经常跟随祖父出外游览，每次都会问从这里去昆仑山及西方极乐世界，各需要多久的行程。又有一天，举出大乘经典中的语句，问他父亲。到了五月初二，忽然患得寒热头痛之疾病，经几次医治都没有效果。十二日想吃新鲜莲子。十三日早上，同族的妇人送来莲华及莲房各三个，拿去供佛，此时李国泉童子在床即知，因此索取莲子来吃，到了十八、九日，腹痛一天比一天严重，屡次要求父亲持诵大悲咒水给他服用，可以立即止痛片刻。
　　当天晚上，其父亲正持念大悲咒，还未持满两遍时，忽然看见李国泉身前出现一团红色光明，大如斗笠，其光芒照射在蚊帐顶上。一刹那之时，童子昏睡得很安详，他的父亲就退出卧室，到自己房间睡觉，随即梦见有三人身穿古装头戴盔甲，站立在童子床前。接着就听到李国泉大叫腹痛，父亲惊醒起床前往探视，看见李国泉的神色大变，但心志尚且清楚明了，口中催促家人赶快围绕着念佛。到了天将亮的时候，勉强起来趺坐，合掌大叫阿弥陀佛一声，接着喉间有痰的声音，然后就断气了。经过了半天，头额还温热，脸上呈现红光。当时是夏天，过了几天才盖棺，也没有臭气。七月初二随着习俗除灾殃，于半夜时听到天乐之声，天亮后检验屋中各地的灰上，皆出现莲华。（李西庚述）

二十世纪赵可

　　赵可。名鹏抟，号尘仇，江西南城人。是清代的秀才，性情侠义，重视义气承诺。一九一八年，被推选为省议员，平日为民喉舌，争取众人的利益，指正官府的弊病，于当时很有名声。一九二六年，年四十七岁，立志学佛，但是苦于没有经典书籍可阅读。正好同县的黄晓浦居士，从南昌逃避兵乱归乡，携带大乘经论及净土书籍十多种，供给赵可阅读。赵可从此谢绝外缘，闭门念佛，每日念佛六千声。课诵完毕后，虔诚阅读《金刚经》、《法华经》、《楞严经》、《华严经》等诸大乘经典，都能通达经典的义理。
　　隔年创办修建广度寺，聚集僧俗二众，结社念佛。年五十岁，发愿长年持斋，以期决定往生西方净土。一九三一年秋天，生病差一点就死了，家人围绕请求他开斋吃荤以滋养身体，但是赵可不为所动摇。一九三二年秋天，又生病。到了七月十八日巳时 (早上九～十一时）僧俗都先后聚集，一同助念佛名。当时有邱滨渔居士，告诉赵可说：“赵可，你心莫乱 !”赵可大声回答说：“我不乱 !”一刹那间，两手结印，安然而往生。（黄晓浦述）

二十世纪陈益卿

　　陈益卿。浙江永嘉人。生性刚毅正直，以勤俭持家。对于佛法，一向没有信心。养育儿女各二人，次女皈依三宝，法名信莲，陈益卿见女儿吃素念佛，很不以为然。稍后听吴璧华居士说佛法，随即信向学佛，于是朝普陀山，皈依印光法师，法名慧澄。在山上又受五戒。归家之后，一概不问及家事，每日前往水月庵，持诵《金刚经》二十卷。等到一藏 ( 五千零四十八卷为一藏）圆满之后，放下身心，一心念佛。每次都说西方极乐世界如此殊胜不可思议，如果不极力求生西方，到命终才后悔就太晚了。
　　一九三二年春天，常常到庆福寺念佛堂念佛。承蒙寂山法师极力开示教导，从此念佛更加精进。到了六月间，对寂山法师说：“我今年会往生西方。”等到七月底，稍微感觉身体不舒服，精神容易疲倦。八月初，卧病不起。至初八日，因口液干竭喉咙干燥，很难发出声音，但是仍然时时默持名号而不倦怠。初十日早上，忽然看见阿弥陀佛放光，立即起身而坐，眼睛观看佛像、口中持念佛名，双手合掌，于巳时（早上九～十一时）而往生。一直到了申时 ( 下午三～五时）头顶还是温热，面貌如生，时年六十六岁。（俞慧郁钞集）

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