净土圣贤录三编 | 往生居士第三 | 二十世纪吴志福曹云荪陈琴轩朱少章陈镜潭

二十世纪吴志福

　　吴志福。字履安，一向推崇儒学及佛法，努力修持净土法门。为人热心慈悲善良，常作救济急难帮助危困之事，数十年以来，远近的人皆一同赞叹他的德行。一九二九年初秋七月，患些微疾病，自己即预知将要命终，请僧人诵经三日。至九月二十七日，看见诸大菩萨显现于虚空之中，随即命令其孙吴玉成，于门前焚香上供，同时又邀请亲友一起大声念佛。至申时 ( 下午三～五时），安然地命终往生。世寿七十一岁。（俞慧郁钞集）

二十世纪曹云荪

　　曹云荪。法名了义，江西九江人。家境贫困，经营商业，平时喜好布施。生性特别孝顺。由于自己从小丧父，失去就学的机会，因此创办本族的小学校，以完成父亲的志愿。母亲谭氏，信奉佛法，曾发愿要朝普陀山、九华山，还没实行就去世了。
　　后来，曹云荪为了完成母亲的心愿，于清德宗光绪二十九年（西元一九○三年）二月，朝礼九华山。接着前往朝拜普陀山，到了紫竹林，看见母亲很清楚地在其中，于是大声叫喊急忙走进，母亲忽然消失而不知所在，于是哀痛大哭。寺院的僧人感到很奇怪而问他，知道原因之后说：“这是观世音菩萨化身，安慰你孝顺母亲的思念。”随后，次第朝普陀山，然后返回家乡，坐船时，海面上现出千叶莲华，其上坐着千手千眼观世音菩萨。因此悲喜交集，信根深植。后来亲近印光法师，知道念佛法门。于是在江西九江的庐山各寺院，发起念佛七，提倡净土法门。
　　一九二五年夏天，捐献住宅作为念佛林。一九二九年夏天，结集东林莲社，和常住僧众立下约定，将此道场公诸十方，开放挂单接受住众，由曹云荪负担一切的经费。冬天，建造文殊阁，木头建材大都准备好了，忽然现出些微疾病。
　　一九三○年春天，观世音菩萨圣诞日，集合众居士，说：“文殊菩萨答应再三天来迎接我，希望诸位莲友前来助念。”听到的人都感到非常疑惑惊讶。到了约定的日期，叫唤儿子曹天樟，取净水给他沐浴更衣，然后端身正坐，持握念珠念佛。接着又说：“我今天往生西方极乐世界的时间已到，不能再延误了。我所创办之莲社及重建文殊阁之事，你应当继承我的志愿不能懈怠”。话才说完就安然往生了。时为一九三○年春分日，年六十三岁。（俞慧郁钞集）

二十世纪陈琴轩

　　陈琴轩。浙江镇海人，从事商业，设立元益轮船公司于上海。平日深信佛法，生性宽大和气，喜好布施，如果有人向他借钱，皆倾囊相借毫无吝惜之神色。平时为了救济别人利益众生，就是常常向人借贷也在所不惜。有一晚上，梦见游历于法会，身体恍惚之间升上天空，已经到了佛前。佛陀嘱咐他说：“你本来还有十年世寿，但恐怕被境界所迷惑，所以嘱咐你，必须更加精进。”听完之后，忽然就醒过来了。
　　从此以后用功念佛格外恳切，假如白天没有时间念佛，则午夜里继续持名念佛。隔年的夏天，现出些微疾病，临命终时，说：“佛来接引我了 !”脸上含笑而往生。当时正是湿热的夏季热气笼罩，遗体放了数日，仍然异香充满室中，脸上呈现金色，精神气色一如生前，头顶经过三天还有余温。时为一九三○年六月，年四十岁。（俞慧郁钞集）

二十世纪朱少章

　　朱少章。浙江嘉兴县王店镇人，很早即致力于佛学，持守戒律极为严谨。平日到处云游各地名山，寻访佛教的古迹。最近几年以来，由于道力而能通灵，能以专注的诚心来为人治病。一九二九年，曾经一度到上海，前往看病的人很多。朱少章选择有缘的人来医治病情，往往有奇特的功效。一九三○年春天，隐居家园，每日持诵阿弥陀佛圣号，如是四十日不曾稍有间断。四月初四早上七点，竟然无疾而往生。到了晚上七点，全身已经冰冷，而发际尚有暖气，听到此事迹的人都感到很惊讶。（俞慧郁钞集）

二十世纪陈镜潭

　　陈镜潭。上海曹行镇人。平日以教学维生，操守行履极为诚信笃实。一九二四年，有一天，乔恂如居士赠送他劝修净土的书籍数本，阅读之后，有所省悟，于是发心吃素念佛。接着皈依印光法师，法名智镜。从小脚患小儿麻痹，不良于行，常常整日端正而坐。皈依之后，白天在学校，也默持阿弥陀佛名号。
　　一九三○年九月十九日，病情严重，亲近的善友都前往聚集其家，为他念佛助他往生，陈镜潭也随着念佛，过了一会儿，发现其喉咙之间有痰声，走进探视才知道他已往生了，时年五十一岁，头顶最后才冷却。后来家人焚烧其紫花的布衣裤，燃烧完毕后，灰烬上现出莲华无数。（俞慧郁钞集）

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