净土圣贤录三编 | 往生居士第三 | 二十世纪王逢源柴祖尧单德尊冯日南

二十世纪王逢源

　　王逢源。字澜臣，江苏无锡人。个性开朗自在，处事圆融，不拘小节不露锋芒，精练通达人间世务。然而一向安于简朴，操守高洁，不汲汲追求荣华富贵。唯对慈善公益之事，毅然不变勇猛力为。故县城中所创办的溥仁慈善会，推举他为干事。平日生活，和大众皆能不分尊卑和合共处，不拘泥于成见。做事诚实正直，不顾劳苦毫无怨言。一九二一年春天，参霞上人与诸居士等，于西林禅院结集莲社，提倡净土法门，王逢源也欣然前来参加，信心愿力皆至诚恳切。每天早晚有空闲的时候，则常常持念佛号。
　　一九二三年中秋节前几天，脖子上长出块状的毒疮，百药无效。经过了十天之后，病情更加严重。二十七日晚上，生命垂危，还端身正坐诵持佛号，念了五寸多香的时间。第二天，精神气色很安乐，病苦好像消失了一样。并且预知时至，召请诸莲友助他念佛。夜晚时分，呼唤家人帮他更换衣服，并请旁人扶他站起来，面向西方而立，手持着念珠念佛，样子非常从容。经过一会儿，上床趺坐，念佛不断。到了子时（晚上十一～凌晨一时），回头告诉他的儿子说：“我往生极乐世界去了 !”话才说完，气息即寂静停止，而手指仿佛作数念珠的样子。全身冰冷后，头顶犹温。时为一九二三年八月二十九日，年五十九岁。（近代往生传）

二十世纪柴祖尧

　　柴祖尧。法名显性，浙江余姚人。从小父亲就去世了，生性坦诚正直，一生没有做特别大的善事或恶事。自一九二二年，在居士林皈依谛闲老法师之后，每日持诵《阿弥陀经》一卷，念佛若干声，没有一天中断。一九二三年夏天，前往普陀山礼佛，遇到某法师开示，回上海后，念佛更加精进。于九月二十六日感染下痢疾病，肚子疼痛，服药数日后就痊愈了。十月初四清晨，其侄婿李经纬前往探视，见柴祖尧精神气色很好，并且还向李经纬询问谛闲老法师的行踪，李于是告诉他法师在江苏如皋县讲经，柴祖尧听到后非常高兴。
　　下午两点多，稍微感觉气息急促。家人想为他另请良医，柴祖尧坚持阻止，并告诉家人说：“我已定在七时往生。”当时听到的人都不怎么相信。到了四点多，即自己起来净身洗足。接着立即安卧静养，不停地念阿弥陀佛，只是念佛的声音很小。五点后，屡次询问时间。
　　到了七点多，家人眷属前后来到，于是自己起身穿衣，并说：“菩萨已经现前，我必须亲自前往外面的客厅礼拜。”其弟阻止，并告诉柴祖尧说要代他礼拜，柴祖尧则点头说好。接着坐起来，大略嘱咐家人一些家常话，此时心识极为清楚明白。后来说：“念佛决定往生西方极乐世界，你们一定要精进用功，不要犹疑不决。”并吩咐千万不要悲伤哭泣，需念佛相助。说完之后，双手合掌念佛，安然而往生。时年六十一岁。（近代往生传）

二十世纪单德尊

　　单德尊。字仰庭，浙江绍兴人。生性刚强正直，为人见义勇为，和骆季和居士是同学，自从彼此离别之后，有十余年不相见面。一九二三年八月，从青岛生病回家，颇为严重，知道骆季和平常行医，于是忽然派人请骆季和来诊疗。骆季和急速前往他家，幸好他的疾病尚可医治，经过一个多月的调养医治，身体就恢复了。
　　生病之后，夙世的慧根顿发，曾经向骆季和说色身和尘世是虚幻不实，并说他常束缚于人事的苦恼。骆季和因此告诉他净土法门。单德尊听了之后非常高兴而有所领会，并向他请示行持的课程，以及应该阅读的经典，骆季和都一一向他陈述。后来，身体渐渐康复，于是发心在家中另辟一间净室，供奉佛菩萨像，打算作为日常礼拜观行之用。
　　其女单爱珠，年纪才十七岁，也喜欢每日和父亲持念佛名课诵经典而不中断。单德尊既学佛之后，对佛法的造诣渐深，因而更加厌离舍弃世俗杂务，想要终生隐居专心修持。奈何其所担任青岛中国银行文书的职位，非他莫属。因此银行长官一再寄信催促，在道义上不可推辞，于是又前往青岛。因旅途劳苦疲倦，到青岛之后，患疝病很严重。后来因病情危急，兼程赶回乡里。
　　至一九二四年四月初一日，病况更加严重，自知病情不会有起色了，于是将家事处置得非常清楚。并且嘱咐临终后事不要做法事，只要延请僧人一位，在灵前时常持诵佛号就可以了。家人对着他悲伤哭泣，单德尊却说：“我正专心要往生西方净土，不要扰乱我的心意，何不大家一起念佛，助我往生。我此去之后，直接往生西方极乐世界，实在不曾死亡。你们不明白佛理，一时没有办法为你们详细说明。但是在前天，已有菩萨来告诉我，西方净土有我往生的位置，极乐世界的快乐胜过人世间千万倍。我正在为能往生西方净土而感到很庆幸，你们为什么悲伤呢 ?”家人准备为他更衣，单德尊阻止说：“我往生的时间是在初三日未时（下午一～三时），现在还不是时候。不要太忧虑，只要为我念佛就好了 !”
　　初二日，命令家人为他剃发洗手足，更换衣裤。到初三日将近中午的时候，才告诉家人说：“时间到了，赶快扶我起来结跏趺坐。”时间才刚到未时（下午一点），即安详而往生，体温整日不散失。经过三天入殓，容貌颜色不变。皮肤润泽比生病时还好看，时年五十八岁。（近代往生传）

二十世纪冯日南

　　冯日南。号融午，广东博罗人。冯达庵居士的父亲。晚年，由于老病交迫，而厌离娑婆世界的痛苦，于是发心念佛，求生西方极乐世界。从此以后，“南无阿弥陀佛”六字洪名，或者出声持念，或者默念，都未曾间断。后来于睡梦中，时常见到佛光。
　　一九二四年夏天，老病更为严重，起坐需有人扶持。秋天七月十五日，病忽然好了，痛苦情形立即减少。十六日，于虚空中目睹大莲华，绚烂美丽不可比喻。十七日晚上，告诉家人说：“我往生西方净土的资粮已经具足，明日往生，你们要好自努力。”
　　隔天，家人送午粥给他。他说：“好 ! 好 ! 喝此稀饭后即往生西方。”到了申时（下午三～五时），感应西方三圣现前，急忙呼叫儿孙们顶礼，当时精神非常清楚明白。接着不断持念佛号更加殷切，家人轮流为他助念。到了夕阳西下天将晚时，气息渐渐微弱，然后安详往生。当时全身温暖不同平常，容貌喜悦，面色转增光泽。经过了几个时辰后全身渐渐冰冷，而头顶还温热，时年七十七岁。（俞慧郁钞集）

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