净土圣贤录三编 | 往生居士第三 | 清甘露寺役二十世纪沈善长贺国昌

清甘露寺役

　　江苏镇江县的甘露寺，有一位仆役，一向不识字，平日在寺院服务作事，非常勤劳谨慎，并虔诚持念阿弥陀佛圣号。清宣统三年 ( 西元一九一一年），有一天，忽然身穿海青礼佛，且一一地向寺中和尚、诸师礼拜完毕之后，说：“我要与和尚、诸位法师永别了 !”随即自己坐入缸中，立即气息断绝。寺众慢慢地把缸口封好，抬至寺院后山。
　　经过两天，大众都闻到异香，但不知从何而来，异香一天比一天浓郁。后来，有一位僧人，依循其香气寻至后山缸边，才知道香气是从缸中散发出来。于是邀集寺众打开缸盖，此时香气更加浓烈。见其尸体一如生前，面貌容色显得很光彩，证实知道其念佛往生西方净土，一时之间很多人受其感动。（俞慧郁钞集）

二十世纪沈善长

　　沈善长。号用九，浙江海盐县人。出生后父亲就去世了，于时侍奉母亲很孝顺。生平乐善好施，喜好念佛，持守戒律非常严谨。与舅舅吾芝眉先生一起探究大乘佛法，阐释发扬净土法门。
　　一九一二年秋天，得病，家人为他寻求医生，沈善长阻止之。并回头告诉旁边的人说：“此四大假合的色身，本来就不是我所有的，要医治它作什么呢 ? 我只期愿回向究竟菩提，远离尘世垢秽，解脱生死痛苦，回复本来面目，尽除一切障碍，面见阿弥陀佛，我就心满意足了 !”
　　九月三十日，病情更加严重，凡是前来探病的人，皆为他念佛，因此室中念佛的声音不断。沈善长也一心跟着大家念佛，求生西方净土。临命终时，忽然告诉旁边的人说：“五彩色的莲华，显现在我面前了 !”说完就安然往生。此时神情脸色丝毫不变，一时异香充满室中。时年二十五岁。（近代往生传）

二十世纪贺国昌

　　贺国昌。字生，江西萍乡人。其祖父、父亲都担任官职，皆以廉洁著称。贺国昌担任知县，经数次调职，至江西民政长，其行政绩效详载于国史本传。一九一三年秋天，因参与预谋讨伐袁世凯的事件，为了避祸，而迁居于湖南南岳衡山的某寺院，改名衡樵，每日持念准提神咒、楞严咒等诸咒语。一九一五年春天，获得有力的人士为他疏通人事、解决困境。但是那年夏天又受县令诬衊侮辱，于是亲自前往京城自我申诉，牢狱因此而化解。
　　当时有一位罗杰居士，与贺国昌，皆是此次患难之后才彼此相遇，贺国昌乐于和他交往。常常见到罗杰吃素修禅，怡然自得。有一天，贺国昌于静坐中入定，听闻有人叫他“寥空子”。其中有句话说：“寥空识得来生路，又作人寰二次看。”后来因此专修净土法门，每日持诵《华严经》二卷、念佛两万声、礼佛一百拜。并且编写“持斋”，“念佛”，“观心”“简出”等四种规条来作为自我警策。
　　一九一九年春天，返回家乡，适逢大旱灾，贺国昌祈祷后即下起雨来，水深达数尺。设立祭祀，超荐拔度祖先的时候，常常于虚空中见到诸佛菩萨圣像。又为南北各地战争死亡的人，设立祭祀拔度，施食时，大家都见到佛身涌起遍满整个虚空，无数鬼魂作礼，向西方而去。有一天要返回京城，将起程时，表示不再还乡，同时告诫家人他往生之后，不可杀生祭祀。
　　等到了京城，身现疾病，众人延请医生，贺国昌阻止说：“我的心非常安详舒适，对生死清清楚楚，哪里还要用药呢 ?”说完依然念佛拜佛一如平常。从此，无论睁开眼睛或闭上眼睛，常说：“见到佛菩萨，现广大化身，充满虚空，分散开来则无量无边。”不久病情快速减轻，而念佛更为精进。临命终时，家人眷属站立于四周，贺国昌用眼睛巡视一回，然后吉祥而往生。
　　在此之前，贺国昌最初发菩提心时，见到莲华遍满虚空，每朵莲华都有一人乘坐其中，惟独其中一朵无人乘坐。贺国昌问其原因，旁边一人说：“留着等待你乘坐。”后来，才刚刚返回京城，他的女儿贺溁，就梦见贺国昌乘坐莲华往生西方极乐世界而去。
　　贺国昌虽然是在家人，但持守戒律特别严谨，将要往生之时，他的弟子彭宪等人请求训示，贺国昌告诉他们说：“我们众生夙世业障深重，如果想断除生死轮回的根本，必须要求生西方净土。但是发愿要真心，忏悔要恳切，执持戒律，尤其是要精纯严密。若能身口意三业清净，许你立刻亲见阿弥陀佛。”又说：“戒是无上菩提，万善之本，正法之根，此是汝等之大师。身口意三业，谨慎护持，勿令有犯，此即是学佛入处 !”由此可知贺国昌的行持是如此恭敬谨慎。（近代往生传）

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