净土圣贤录续编卷四 | 往生女人第六 | 清张家妇俞媪吴婆钱孺人沈婆

清张家妇

　　张家妇。江苏常熟人，一向念佛。有一天，现出轻微的疾病，早课作完之后，仍然诵念佛名不间断，异于平日。并且告诉家人说：“我今日要往生了！”家人不信。一会儿之后，其念珠突然掉落而往生，此时异香浓郁，一直传到邻里之间都还可以闻到，邻里的人都聚集到她家的门口，惊叹此事之希有难得。时为清宣宗道光十九年（西元一八三九年）正月七日。（往生近验录）

清俞媪

　　俞媪。江苏常熟县人王效曾之母。性情平和贤淑，王效曾一向信奉三宝，劝母亲要断绝荤腥血肉之食，俞媪听从他，持长斋达三年之久。清宣宗道光二十年（西元一八四○年）春天，得疾病，卧病不起。入夏之后病情加重，王效曾劝她默默地观想西方净土。俞媪因此发心念佛，然而却不能没有杂念。
　　过了数个月，屡次进入冥界，刚开始是由两位童子召唤她回来，接着则是菩萨命她回来，最后则在梦中听见佛说：“你的前世本是僧人，但因迷失本性而堕于女众之身。”自此以后逐渐断绝饮食，后来气息已经微弱，濒临死亡。忽然于半夜的时候，高声唱念佛名三、四声，接着双手合掌、面向西方注视着说：“佛来了！”然后右胁卧而往生，此时为五月二十五日。
　　后来，她所喜欢的长孙，梦见到一个殊胜的地方，其中有行树、楼阁等景观，都不同于人间。但是有栏楯围着作界限，其栏楯曲折缭绕，因此无法跨越过去。此时忽然看见俞媪正游行而来，长孙问她要从何处进入，俞媪说：“你想要进来，非念佛不可。”其孙听到此话之后，就醒过来了，于是和别人叙说如上所述的梦境。（往生近验录）

清吴婆

　　吴婆。苏州（江苏）人，自幼坚信佛法，其夫家姓郏。年七十余岁时，持斋诵佛名号，如是历经了几年。清宣宗道光二十一年（西元一八四一年）正月十二日的夜里，忽然通达宿命，知道她的长子前世为僧人，次子则已经三世和他为母子，所说的话都很特殊奇异。不久之后说：“我今天要往生西方净土，永远断绝尘世之缘了！”于是面向西方合掌而往生。
（往生近验录）
　　评曰：“业缘尽了，则智慧大开，这个道理极为平常，没有什么值得奇怪的。”

清钱孺人

　　钱孺人（古代贵族官吏之母或妻的封号）。名瑞云，江苏常熟人。丈夫谢凤梧生病，钱孺人祈祷于佛，愿长年持斋，其丈夫因此病愈。自从嫁给谢凤梧数年之后，生下一子一女，从不曾以荤血之食来喂养。后来知道净土法门，于是偕同谢凤梧受清净戒，断除男女的情爱。
　　清宣宗道光二十二年（西元一八四二年），她的兄长钱万镒往生，钱孺人亲眼看见他往生时的瑞相，因此对净土法门的信心归向，更加坚定。那年的冬天，儿子未成年就死了，钱孺人哭得非常悲伤，不久之后自己说：“上天难道要我断绝爱缘吗？”于是渐渐地不将此事放在心上，在闺房中与丈夫相对时，只是互相策励要念佛修行而已。
　　有一天，母亲吴氏生病，因医疗错误，以至于卧病不起，钱孺人以念佛来为她送终。到了道光二十五年（西元一八四五年）六月，自己患吐血病，病情愈来愈严重，而她的女儿也生病了。谢凤梧怕她又生起执着恩爱之念，策励她说：“不曾说有口里称说西方净土、心中贪恋娑婆世界，而却能往生的人，希望你要振作努力。”钱孺人突然惊觉而振奋起来，并向丈夫作礼说：“仰赖夫君您的开示，我知道要警惕了！”于是面向西方忏悔，涕泪并下，其心意极为恳切，因此在病中时常闻到异香。
　　后来到七月二十日，她的女儿去世，钱孺人曰：“如今恩爱的障碍断绝了。我历经种种的痛苦，反而获得自在解脱，从此脱离痛苦、往生西方，不是一件大快人心的事吗？”于是摒除米食，口渴只吃瓜果。拖延到八月九日，仅剩下一口气息。那天过了半夜，忽然高声地呼唤谢凤梧说：“我业障深重，赶紧为我燃臂香。”谢凤梧听从她的话去做。刚开始神志好像昏乱疲倦，接着就目光炯炯，正念分明。旁边的人问说：“是否一心不乱呢？”钱孺人一再地点头。忽然命旁人扶她的腋下起来坐着，双眼向上注视而往生，时年三十一岁。隔天入殓时，其顶门还有暖气，面貌如生。（钱孺人事略）

清沈婆

　　沈婆。法名悟通，吴江（江苏）黎里人。年三十九岁，开始长年持斋念佛，发誓愿要往生西方净土，并受菩萨戒。二六时中都有固定的功课。年六十多岁时，有一天晚上，忽然梦见虚空中出现五色的云彩，云涌环绕着一艘船由西方而来，观音大士坐在船中，举止行动栩栩如生，面貌庄严神奇美妙，世间无有可与比伦者。醒来之后念佛更加精进，虽然衰老生病，仍然不减少其念佛的课程。
　　后来，由于参加念佛七的期间，精进过猛，病情因而加重。居住在县城的地藏庵，至四月八日，告诉侍者说：“今日是释迦牟尼佛圣诞日，扶我起来坐着，我要走了！”侍者劝她说：“婆婆你病重，应该好好地调养气息。”沈婆突然高声地说：“佛来接引我了。”于是挺直身体想要站起来，侍者尽力帮助她，更衣之后而往生。遗言要以龛柩入殓，并且要用火化的方法，人们遵照她的遗言去做。时在清宣宗道光二十七年（西元一八四七年），世寿六十八岁。（吕默庵述）

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