净土圣贤录续编卷三 | 往生杂流第五| 清陈德心东门丐者痴头道士周耀发瞿晋槐

清陈德心

　　陈德心。字大坤，苏州的农夫。有一次，夏日乘凉散步，偶然经过村里的学校，见到《敬信录》，于是请求学校的老师为他讲解，因而有所省悟，从此沿着街道收拾字纸。彭二林居士听闻此事之后，于是招请陈德心进入文星阁，劝他修习念佛三昧。陈德心一向不认识字，自从奉持圣教之后，内心寂静安定，后来渐渐也能书写。不久，为苏州府的妙济堂，管理放生及掩埋死尸等事。每次见到死人的骨头，则频频地长声叹息，了悟世间无常。于是念佛更加精勤，并终身不娶。
　　年六十九岁时，身体健壮一如平常。有一天，忽然自知时至，于是到处辞别亲友。到了时间，自己寂静地坐在厅堂内，门户关闭经过一段时间之后，其同事推门进入探视，只见到桌子上供奉佛像一尊，一对蜡烛的火光耀眼显著，香烟充满室中，而陈德心则面向西方坐化往生了。此是清仁宗嘉庆十八年（西元一八一三年）八月十五日所发生的事。（染香集）

清东门丐者

　　东门丐者。居住于松江明星桥的一间破屋之中。每日向着商家的店门持诵《般若心经》一卷，然后讨乞一钱，若有人给他钱，则连声称谢；若有人呵斥他，也不介意。只要乞得足够供给一日粗简饭菜的钱，即闭门念佛。蔡西斋方伯（地方长官）知道此事感到很奇异，于是亲自赠送钱财粮食，想要为他整修破屋。但是却被东门丐者推辞。蔡西斋说：“我所施与的皆是清廉的薪俸，难道是盗取的钱财吗？”
　　丐者说：“我一向知道蔡公操守严谨为人清白，我只恐怕自己被衣食房屋的舒适，而改变了我一向的心志，我实在没办法接受，请让我为蔡公您斋僧吧！”随即携带蔡西斋所赠送的钱、米，前往东禅寺修福供僧，自己则依然回去住在破屋，念佛如故。清仁宗嘉庆年间，无疾而坐化往生。后来乡里的人将丐者埋葬于桃华庵的后面。（染香集）

清痴头道士

　　痴头道士。姓王，直隶（北京城）人，生性非常愚笨。双亲过世后缺乏饮食，只有困顿睡卧于破屋中，整天无所事事。有人给与钱财，也不会分辨数目的多寡。后来被京城陈道人收养为徒弟，命令他白天扫地捡拾木柴，晚上持念阿弥陀佛佛号数百声，并且礼拜阿弥陀佛，以一炷香的时间为度量。痴头道士连持诵佛号都不能成韵，每次昏沉想睡时，陈道人即以长竿打他说：“你如此愚昧，还不知道精进吗？”如是经过三年。
　　有一天晚上，痴头道士哈哈大笑！陈道人又打他。痴头道士说：“今日打我不得！”陈道人问他原因。他说：“师父您枯坐十八年，不知修行的方法。若能如我老实礼佛念佛，早就往生西方见佛了！”陈道人感到很奇怪，而不能推测了知他所说的话。隔日，痴头道士登上陡峭山崖，面向西方合掌，站立而往生。火化后，得舍利子二颗。（染香集）
　　评曰：“道士往生西方净土，在古代传记里很少见闻到。如今痴头道士以愚昧之人而往生净土，此是千古难得一见之道人。而那些黄冠道人之流，则说：‘我学神仙长命之术，念佛乃是愚夫愚妇所为。’这难道不是反被聪明所误吗？”

清周耀发

　　周耀发。苏州人，以唱戏为业。平常表演戏剧之时，不唱言情淫辞，空闲时则默念佛号。家中完全断绝宰杀生灵之事。晚年时，念佛礼佛，更加精勤谨严，头额之间因精勤礼拜而留下叩礼的痕迹。而且逢人即劝人念佛求生净土，当时演剧的艺人、乐工之中，常常有被他感化而发心念佛的。年六十六岁时，现出疾病，生病卧床有一个多月，但是念佛从不中断。
　　有一天，忽然命令妻子扶他起床，并说：“我要走了，为我拿取洗涤肠子的水来。”妻子不了解，问他。周耀发回答说：“就是净水啊！”于是饮一小杯水，腹中如流水般作声，过了一段时间之后，命令家人称念佛名，自己则端坐面向西方，随家人持诵佛号数声，然后合掌而往生。经过一个时辰之后，鼻涕下垂，有一尺多之长，很久之后才消失。此事发生于清宣宗道光六年（西元一八二六年）十一月。（钱安轩述）
　　评曰：“深信念佛法门，固然是好的，但不知其所作的功德，是否有回向西方净土，故不可确定是否往生。但周耀发端坐面向西方，从容安详而逝，即使不往生西方净土，也不远了！”

清瞿晋槐

　　瞿晋槐。江苏常熟人，一向不相信佛法，认为求生西方净土是大愚痴之事。清宣宗道光十七年（西元一八三七年）三月，患得吐血病，病情渐渐严重，服用药剂都没有效。有一天，忽然梦见神明告诉他说：“你的病，只有姓孙的人可医治。”醒过来后，忆想到亲戚朋友中有位孙旃林，于是请他来诊疗把脉。孙旃林说：“病情沉重，吃药不过是尽人事。你若能念佛回向西方净土，即是不可思议的药方，否则不是我所能医治的。”瞿晋槐于是开始持念佛号。
　　有一天，忽然告诉家人说：“我今戒杀，请为我买众生来放生。”并且说：“我今悟了，应当前往拜见和尚受戒，以忏悔宿世业障。”然而都是他自言自语，从来也没有人和他说什么受戒、忏悔这些事。到了往生前两天，将家中事务嘱咐母亲，料理一些积蓄和债务之事，好像是即将远行的人一样。到了四月十四日，勉强起床凭靠于桌子，忽然抬头若有所见，口中急忙称念阿弥陀佛，连称佛号十余声，接着头往下垂而往生。（往生近验录）
　　评曰：“有人疑惑说：‘瞿晋槐既然已经因缘成熟，神明何必借孙姓人士的口而说念佛法门呢？’唉！佛陀在世时有一位城里的人难以度化，唯独和目犍连尊者有因缘，这种特殊因缘的事情，难道你不曾听过吗？”

净土圣贤录续编卷三 | 往生杂流第五| 清 陈德心 东门丐者 痴头道士 周耀发 瞿晋槐

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