净土圣贤录卷九 | 往生女人第九 | 宋王氏王百娘朱氏陆氏蔡氏项氏

宋王氏

　　王氏。明州(浙江宁波市)人，每日持诵《金刚经》。王氏怀孕二十八个月仍未生产，身体日渐瘦弱。有一天，靠着门而站着休息，忽然一位奇异的僧人经过，对她说：‘你有善根，何不印行布施《金刚经》千部呢？'王氏于是依照他的指示去做。后来又斋僧千人，并且持诵《金刚经》千部。有一天的深夜，梦见金刚神以杵指着她的腹部。醒来之后，已生下两个男孩在床上了。王氏因此持斋诵经从不间断。
　　年六十一岁时，突然暴毙，有二位使者为她引见冥王，王氏自己说她从小就持诵《金刚经》。冥王于是赐给她金色的床座，命令她坐在宫殿的侧边，朗诵《金刚经》一遍。冥王问她：‘你为何不念咒呢？'王氏答：‘世间没有此咒的版本。'冥王于是令鬼吏于藏经中取出咒本给她，并且嘱咐说：‘你到阳间，将此咒本辗转流通，切勿遗失。你以后寿终，直接往生极乐世界，不必再来此处了。'王氏于是苏醒过来。后来到了九十一岁时，毫无疾苦而坐化往生。其补阙真言曰：“唵！呼呼，社曳穆契莎诃。”此事发生于南宋高宗绍兴九年(西元一一三九年)。(金刚证果)

　　

宋王百娘

　　王百娘。明州人。年少时丧父，嫁人没多久就守寡了。于是王百娘跟着她的舅舅舍人(掌管诏告或侍从的官员)陈安行，一起居住在官舍。南宋高宗绍兴二年(西元一一三二年)夏天，王百娘忽然生病而变成聋哑，因此如果想要什么，就只能写在纸上。舅舅陈安行教她至心归依观音大士，王百娘遵照其言早晚恭敬礼拜。
　　有一天，在小睡的时候，忽然见到观世音菩萨现身，指示她修行的捷径，教导她每日面向西方，顶礼阿弥陀佛。并且授以偈颂曰：‘净土周沙界，云何独礼西。但能回一念，触处是菩提。'又说：‘你可普遍劝人持诵此偈颂。'后来，不到一个月，聋哑二病突然痊愈。舅舅陈安行说这是因为她的念力精纯恳切，因此佛菩萨的感应就如同山谷的回响般应声而至。并将此事刻印记载下来，以广泛流传她感应的事迹。(夷坚志)

　　

宋朱氏

　　朱氏。名如一，明州薛生的妻子。年二十多岁就过着衣着朴素、奉持斋戒的日子，并且虔诚地修习净土法门。朱氏曾经用黄色的绢布，请善于书写的人恭写《法华经》，自己再以鲜绿色的丝线刺绣经文，一针一线之间绵绵密密毫无间断，经文的字体一笔一划非常清晰明朗，如是历经了十年才完成。朱氏这十年中唱念及顶礼佛名，共八万四千遍。后来，又刺绣阿弥陀佛及观世音菩萨像。学习《法华经》，过了三个月便会背诵。接着，又阅读《华严经》、《大般若经》、《楞严经》及《圆觉经》都能贯彻通达其义理。又刻镂木版为图，劝人念阿弥陀佛。接受其图的人，必须念满十万声，然后回向西方净土。受她感化的人达到二十万人之多。不久，建造茅屋于坟墓旁边，其中的一室用来供奉佛像，一室用来静坐，另一室则用来抄写经典。供给服侍她的只有一位婢女，茅屋内只有主仆二人一起同共甘苦。
　　南宋光宗绍熙四年(西元一一九三年)春天，朱氏把她所有陪嫁的东西全部卖掉，拿来作三日的法会、斋请一千位比丘。且集合僧俗二众一万人，一起唱念西方阿弥陀佛名号。同时制造宝幢，将她刺绣的经典装在七个卷轴中，并写上参与念佛法会者的姓名，然后送到罗睺罗道场的僧堂中供奉。十二月，朱氏现出小病，将要命终时，自己起来端身趺坐。她的丈夫薛生说：‘我们薛家没有这种坐着往生的方式。'于是请她就寝，然后吉祥卧而往生。时年三十七岁。(乐邦文类)

　　

宋陆氏

　　王宜人(古代官员之母或妻的封号)陆氏。浙江钱塘人，朝请大夫王玙的妻子。陆氏时常持诵《法华经》，一心一意求生净土。平日每当拜忏一次，就同时唱念佛名万声，如是历经三十年。有一天，突然得了小病，听到天鼓自鸣，随即面向西方端坐，双手结印而往生。(佛祖统纪)

　　

宋蔡氏

　　蔡氏。钱塘人。很早就丧夫寡居，平日持诵经典称念佛名，并且每日至诚礼拜，如是精进修行超过二十年。有一天，蔡氏忽然见到金色莲华出现于空中，急忙拿出平时修行的课目成绩将它放在怀中，然后安详坐化而往生。(佛祖统纪)

　　

宋项氏

　　项氏。名妙智，浙江鄞县人。丈夫逝世后，非常殷勤恭敬地奉持佛法，平日时常持念佛名。项氏有两个女儿，后来都让她们出家为比丘尼。项氏曾预先订做一个棺木，等到即将往生时告诉女儿们说：‘我想要坐化往生，用棺木如何能坐化往生呢？'女儿们说：‘佛也是用金棺吉祥卧而逝，没有什么不好啊！'项氏于是讽颂《观无量寿经·上品往生章》然后转身向着西方，两手结印，微笑而往生。此事发生于南宋理宗绍定六年(西元一二三三年)。(佛祖统纪)

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