净土圣贤录卷六 | 往生比丘第三之五 | 清指南超城明宏明德

清指南

　　指南。苏州常熟人，居住在东塔的吴王庵，终日沉默静坐念佛。人家给他钱，马上转施给别人。个性坦白率直，于一切处没有些微的系恋执着。当时有芝塘里的善心人士数人，倾心地皈依他。清康熙三十年(西元一六九一年)六月，这些人士入城拜见指南法师，指南说：‘下个月五日，要与诸位施主告别了！'大众依照约定的日期前往，指南并无其他的话，只是劝导他们好好专心念佛，然后端坐而往生。(净土约说后跋)

　　

清超城

　　超城。字霞标，徽州(安徽歙县)人，俗姓汪。最初礼拜一宝法师，剃度于常州(江苏武进县)的南岳寺。后来往杭州的南涧，受具足戒于天笠珍公。曾经参究“父母未生前”这个话头，有一天听到打板声，而有所省悟，于是作偈颂呈给珍公印证，珍公点头认可之。从此以后机锋敏捷锐利，随口说法，都成章句法则。后来入华顶山，开发重建深云庵的旧址，潜心修习净土法门。总兵蓝公作了一个异梦，于是捐赠金子帮助他建寺。等到建成之后，就把寺院交给广润镜法师，自己则回到南涧，不久之后客居于金坛的东禅寺，受县人李肖岩的邀请，建立净土寺。
　　清康熙三十四年(西元一六九五年)秋天，净土寺落成，超城即刻请虞山(常熟县西北)的身叶萃法师继承方丈座席。同年十月六日，萃法师来到，超城于是设茶告别所有的护法信众，激励劝导大众极为深切。又将木柴堆积成高座，准备要焚身供佛，超城先到大雄宝殿拈香，说偈颂云：
　　 ‘念佛一声漱口三日，佛之一字我不喜闻，此仍然是乞丐小儿的技俩，必须要一直到“念兹在兹”，才是真正的现大丈夫相。'
　　然后端坐在座位上开示大众说：‘昔日释迦世尊。在涅槃会上，以手抚摩胸前，告诉大众云：“汝等好好观看我紫磨金色之身，好好瞻仰个够，不要令将来后悔。如果你们说我灭度了，那么就不是我的弟子。如果说我不灭度，那么也不是我的弟子。”当时百万亿大众，全部都契悟了。诸位仁者，看看这一群随着邪见追逐恶业的汉子们，经过万劫也没有解脱之期。却不知道释迦老人，讲经四十九年，说得天华乱坠，终究是一场虚设。于是直到临终末后关头，拚死了还是命根不断。超城上座我忍耐不住，今天暂且另外再用一种格式，使现前的大众，个个如龙得水去。'超城于是伸展两手说：
　　 ‘汝等善自观察我的四大本来空寂，五蕴亦非实有，离开这虚幻的臭皮囊，究竟要在何处与诸位相见。如果说我灭度了，那么你是我的同流；如果说我不灭度，你也是我的同流。何以故？大海若是不容纳，百川应该倒着流！'然后起座，引导大众绕佛，至堆积的木柴旁，升座。又问大众说：
　　 ‘高峰妙禅师道：“尽大地是个火坑，得何种三昧，才不会被烧去？”大众试试下一个转语。'东禅寺的格法师说：‘正是老弟你的受用处！'超城举手笑说：‘谢谢和尚证明。'于是拍手，说了一首长的偈颂。以双手拿了两个烛台说：‘这个是金台呢？还是银台呢？直下构得，便知自性弥陀，便共证药王三昧。'然后合掌，三唱“南无莲池海会佛菩萨”。自己举火点燃木柴，大众环绕着诵《阿弥陀经》，诵到“今现在说法”时，超城突然高声说：‘停！'。不久之后，又伸展两手，劈开木柴的火焰，现出全身，然后端坐而往生，时年三十五岁。东禅格法师，是超城的同门师兄弟，写下他所见的事迹而为超城作传记，当时各方都在传诵。(霞标禅师传焚身说法记)

　　

清明宏

　　明宏。字梅芳，杭州人，年将二十岁，父亲为他娶媳妇，于是逃家而去。母亲痛哭，因此双眼失明。后来父母相继过世。明宏才在绍兴柯桥的弥陀庵剃度出家。出家后即到处参访，学习天台宗的教观，坐禅而有所省悟。后来阅藏于天台山的万年寺，时间久了之后，两眼因疲劳而受损，自己说：‘这就是我违背双亲慈悯爱念的果报啊！'从此以后一心念佛，无论寒暑从不间断。自己曾经说：‘我因为眼睛失明，却得到大利益。'平时一钵一杖，没有固定的居处，凡是所得到供养，随即布施给贫乏困苦的人。思齐实贤大师与明宏为友，曾经告诉明宏说他决定往生净土，他说明宏法师有三真：真解脱、真干净、真精进也！
　　清雍正五年(西元一七二七年)九月，思齐实贤大师于梵天寺，起念佛七的法会，招揽明宏加入莲社，当时明宏患痢疾，但是依然精进持念佛名，没有丝毫的懈怠。念佛七结束后，前往无锡的斋僧馆，病情又转重。有一天，告诉所有的施主，约定明天要往生。大众依照约定的时间来到，明宏即起坐站着念佛，然后合掌而往生。(思齐大师遗稿)

　　

清明德

　　明德。字圣眼，俗姓马，杭州海宁人。四岁，出家于梵天寺。十六岁，剃度。个性孤僻，不喜好世间俗务。等到三十六岁时，想要寻访律师求戒，忽然得气喘病，日益严重。有徒孙名一苇，延请数位僧人在寺内开念佛堂，思齐实贤大师也在其中。念佛堂的左边，即是明德的卧室，每天听到大众念佛声，总是默默地随着忆念。不久自知时至，命令一苇请众僧到他的床前，一齐同声唱念佛号，过一会儿，叫大众停止，告诉实贤大师说：‘愿师父开示。'贤公开示说：‘你应当舍尽万缘，一心念佛。想要了生脱死，在此一时，更加应当着力用功。'明德于是和大众一起持名念佛。又发四宏誓愿，语调心意极为恳切。到了半夜，念佛声才停止，大众才一举声称念观音圣号，明德即转身垂下双眼而往生。当时为清世宗雍正七年(西元一七二九年)十二月二十六日。(思齐大师遗稿)

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