净土圣贤录卷二 | 往生比丘第三之一 | 东晋慧永僧显慧虔僧济

东晋慧永

　　慧永。俗姓潘，河北河内人，年十二岁出家，奉事沙门竺昙现为师，最初在恒山修习禅定，后来与远公一同归依道安法师。东晋孝武帝太元初年(西元三七六年)到庐山，刺史陶范供养施舍自己的住宅为西林，迎请慧永居住。慧永法师平日粗布为衣饮食清简，专一心志返观自照。面容常常带着微笑，言语从不损伤众生。他在山顶另外建立一间茅屋，常常往茅屋去禅定思惟，到他茅屋的人，往往都闻到奇异的香气，因此被称为“香谷”。山顶有一只老虎与法师一同居住，有客人来访就把它赶出去。慧永平时严谨行持精进苦修，并发愿要往生极乐世界。东晋安帝义熙十年(西元四一四年)得疾病，有一天突然整束衣服找鞋子穿，要起身站起来，大众问何以故？回答说：‘佛来了！'说完后就往生，年八十三岁，室内奇异的香气七日之久才消失。(东林传)

东晋僧显

　　僧显。俗姓傅，北地人，坚定苦修一切善行戒法，讽诵经典修习禅定，常常独处于山林之际，或者数日之间入于禅定。东晋元帝太兴末年(西元三二一年)，向南游化到江苏一带，经历各个名山道场，仍然修习以往恒常修持的诵经禅定。后来遇到疾病、沉重缠绵很久，因此才专注忆想西方极乐世界阿弥陀佛。由于内心非常精诚恳切，后来见到阿弥陀佛，并且蒙受阿弥陀佛放光照触身体，原本身心所受的痛苦顿时消灭。当天晚上，自己起身来洗澡沐浴，然后为同住的道友及侍奉疾病的弟子们，说明他自己所见所闻的境界，并且陈述告诫大家，老实修行净土法门的因缘果报，绝对是真实不虚的！到了清晨，平稳端坐而往生，室内有特殊的香味，经十多天才消失。(高僧传)

东晋慧虔

　　慧虔。俗姓皇甫，北地人，年少时就出家，严格奉行戒法，志向操守坚定不移，居住庐山有十多年，东晋安帝义熙初年(西元四○五年)，往山西山阴嘉祥寺，克己修行化导众人，自身坚苦精进，以身作则率领大众。五年后，卧病在床，自知将要命终，因而专心忆想西方极乐世界阿弥陀佛，并虔诚祈求观世音菩萨护念摄受。当时山阴北寺，有一位名为净严的比丘尼，宿具德行严持戒法，夜里梦见观世音菩萨从西城门进来，观世音菩萨具有清净的光辉和殊妙的形貌，光明无尽映照日月，随身的种种幢幡香华伞盖，皆是七宝庄严所成。净严比丘尼恭敬礼拜观世音菩萨，并问菩萨曰：‘不知道观音大士要往那里去？'菩萨回答曰：‘往嘉祥寺迎接虔公。'而慧虔自己也曾事先预睹观音圣相。慧虔此时疾病虽然缠绵沉重，但是精神气色一如平常健壮之时。临命终时，在旁奉侍的人都闻到奇异的香气，不久之后就入寂往生，当时无论出家在家亲见或听闻到的人，无不表示赞叹羡慕。(高僧传)

东晋僧济

　　僧济。其出身并不清楚，曾经进入庐山，追随远公学习佛法，精通悟入佛法大要，年纪才过三十岁，便下山入城开座讲经，屡次地担任首座和尚教授大众。远公对他赞叹说：‘能和我共同宏扬大乘佛法者，想必就是你吧！'后来疾病沉重，于是至诚恳切期愿得生净土，专注观想阿弥陀佛的形像。远公赠送僧济一枝蜡烛说：‘你可以专一心志忆想阿弥陀佛极乐世界。'僧济于是执持蜡烛倚靠着桌子，专注想念毫无散乱，又请大众僧为他诵《无量寿经》。到了五更的时候，僧济把蜡烛交给徒弟元弼，令他执持烛火随众经行。僧济则暂时卧在床上休息，接着就梦见自己秉持一枝蜡烛，凌空而行，见到阿弥陀佛将他接引安置于阿弥陀佛的手掌之中，遍至十方世界，然后突然醒过来，僧济满心喜悦地说：‘我只以一夜的时间观想忆念，便蒙阿弥陀佛接引。并自己省悟色身乃是四大假合，疾病痛苦的感觉现在已经全部消失。'隔天晚上，忽然起身站立，眼光迎向天空，好像看到什么东西似的，并告诉弟子元弼说：‘佛来了，我往生去了！'然后转身向西方而逝。当时正当极热的炎夏，经过三天而身体毫无变化，奇异的香气浓厚芳香。时年四十五岁。(高僧传东林传)

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