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臨濟家風,禪法傳承(四)

编辑:  浏览:587  日期:2017-4-14

禪法傳承



三十载师徒缘


本焕长老禅堂开示
打叫香和卓香板的规矩



        现在把监香打叫香的时间,讲给大家听一下。老监香都知道,新监香可能还不太清楚。这里一起香,监香要到外面打三阵叫香,然后再回堂行香。维那招呼时间到了,监香再到外面打第四阵叫香。打完第四阵,维那喊大家行起来,行起来之后喊“起”字。


        打叫香,都归监香师父来打。无论堂主还是悦众或书记,打叫都一样,凡是起香时都打三阵。维那师父看时间到了,就打第四阵叫香,当值放帘子(打前三阵不放帘子,打第四阵时才放帘子。)维那师喊“行起来”,一时喊“起”字,这些时间都是维那师掌握。




        这是打叫香。再一方面,禅堂坐香的时候,中午走六个圈子。走三个圈子的时候,监香要归位。维那打三阵叫香,打第一阵叫香出草鞋;第二阵一起放腿子;第三阵大家一起站起来。这是打警策。
 
        午板香,晚六支香要打三次警策。这是一个规矩。另外一个规矩,维那师父跟监香师父卓香板,从外面回来后,维那走西边,监香走东边。到和尚的维摩龛时,监香走靠和尚那边,维那走外边。这两个香板叫合掌香板,到佛前维那师喊,四香板打起精神。香板一起卓下,先卓一下,再接着连卓几下。




印觉大和尚禅堂开示
万法归一    一归何处


         万法归一,一归何处?这叫疑情。禅法的修行叫参,要自己去找疑情。什么叫万法归一,一归何处呢?就是一万个念头归于一个念头,一个念头汇到哪里去呢?修行人就要参这个东西。
         当你遇到其他的念头,正确的还有不正确的也是要归一,有一就有二,有二就有三。比如大家在听我讲,有这个声音你们听到,那没有这个声音呢?你们就不知道,有声音就是有相,我们要在有相中悟到无相。这个在禅法的修行中,有疑,不疑当中须有疑出来,所以古德说,不怕念起,只怕觉迟。这个念头,要看好,照顾好,我们用功最得力还是在这里面。所以不要问我的功夫怎么样,这是古师大德代代相承的修行方法,下手的功夫就在这里。坐好,参!




愿以此功德  普及于一切


我等与众生  皆共成佛道



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