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印覺大和尚批註:護生畫集|平等

编辑:广州市花都华严寺  浏览:117  日期:2018-6-8

丰子恺


护生画集

平等

我肉众生肉,名殊体不殊,

原同一种性,只是别形躯。

——黄庭坚《戒杀诗》


画意简述:人与动物只是名称和躯体的不同,但他们都是有生命、有喜怒哀乐的感受、有贪生怕死的共性。可见,善待一切生命如善待自己。


师父说:

人之所以为人,是因为有仁性,可以接受教化,可以修行;畜生之所以为畜生,是因为没有人性,性情愚钝,没有智慧,不堪教化。如果为人而没有仁德之心,不能惠恩于同类或异类,反而进行杀戮,吞食他类的血肉以为美味,那人性何在呢?岂不与畜生无别?

我们的身体与一切众生一样,同是父母所生,同样是四大(地水火风)血肉所成,高低贵贱,到底是谁给判定的标准呢?如果是人为所判定的,那为何要判他们做为食物,而不判他们为可怜悯者,为我们帮助救度的对象呢?

佛陀为法界大慈悲主,他告诉我们众生本来平等,本来一体。真正有差别的是我们自己的业力,以及业力所感召的善恶果报。把一切众生视为儿女,施设教法,慈悲救度。只有明信因果,断恶修善,慈悲居心,这样,我们才能生活在平等、祥和、互相爱护而没有杀戮的世界里。这样,我们才能够靠慈悲平等不害众生之善行,会归于众生本性平等之理,永不堕落恶道。这就是悲智双运,福慧二严的道理。希望大家好好体会。



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