广州华严寺3月23日起恢复晚上坐养息香

为续佛慧命，发扬宗风，传承禅法，令学人息诸尘缘，由定发慧，由慧而得解脱，本寺自2023年3月23日起恢复晚上坐养息香，初一、十五及佛菩萨圣诞放香。欢迎广大善士随喜参加，共沾法喜。

时间：晚上7：30——9：00；

地点：华严寺禅堂；

详情请联系本寺客堂：

觉登师父：13922777506

禅堂坐香温馨提醒

服装：坐香适合穿宽松长袖衣服、休闲运动鞋，不宜短裤裙子，不宜高跟鞋；

进入禅堂，需止语，手机关闭或调静音；

止静后不得进出禅堂，凡迟到者不得再入内；

禅堂里听从法师指导，注意细节，动作时宜轻宜缓，以免扰众。

坐香即打坐，古人以燃香来计时，故打坐又称坐香。

坐香是四大佛事中（上殿、过堂、坐香、出坡）最关键的一桩佛事了，在佛家的理论体系中，坐香属于“共法”，它不是某一种宗教，或者某一门派别所独有的。

在禅堂里，方丈和尚以及班首执事讲开示或规矩，维那则执行规矩，其余僧众止语，一切行动听维那招呼，命行则行，令止则止。

丛林寺院的禅堂日常基本保持坐七支香（早板香、早四支香、早六支香、午板香、午四支香、养息香、晚四支香）。

每支香开始，在正式坐香之前还要行香。行香又叫跑香，其作用主要是调身心，便于接下来更好的坐香。

行香时不得左顾右盼，不得低头或昂脑，不得掉头顾视，不得交头接耳，必须将头靠衣领，端严整肃。行香需轻轻前后摆手，左手摆三分，右手甩七分。

打坐，对现代的人来说，并不陌生，面对纷繁复杂的生活和工作，很多人也会选择打坐来调节自己的身心，因为静坐确实可以使令我们的身体得到放松，坚持长期打坐可以帮助我们调理人体气血，修复身体，增强体质，缓解压力。

而对于修行人来说，打坐的功德就不仅仅如此，如经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。宝塔终需化为尘，一念净心成正觉。”若人以清净心，回光返照，静坐一须臾这个功德胜过建寺、建道场的功德。修宝塔的功德虽然大，但是，他还是属于有形有相，静坐是无相法，是出世法，所以，须臾之间就有很大的好处。

正如虚云老和尚开示：因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。若人以清静心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是功夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

禅堂又名“选佛场”，能在禅堂里打坐，更是殊胜难得，因为这里有佛菩萨的加持，龙天护法的护佑，师父的指导，可以避免我们盲修瞎练，能够如理如法地精进用功，调伏烦恼，开启智慧，明心见性。