竹窗随笔 | 孚遂二座主_广州市花都华严寺

孚遂二座主

　　太原孚上座①，于扬州孝先寺讲涅槃经，广谈法身妙理，有禅者失笑。孚讲罢，请禅者茶，白云：“某甲狭劣，依文解义，适蒙见笑，且望教诲。”

　　禅者云：“不道座主所说不是，然只说得法身量边事，实未识法身在。”

　　孚曰：“既如是，当为我说。”

　　曰：“座主还信否？”

　　曰：“焉敢不信！”

　　曰：“请座主辍讲旬日，端然静坐，收心摄念，善恶诸缘一时放却。”

　　孚一依所教，从初夜至五更，闻角声，忽大悟。

　　又良遂座主②参麻谷③，谷荷锄入园，不顾，便归方丈闭却门。次日复求见，又闭却门，遂乃敲门。谷问是谁？遂方称名，忽大悟。

　　此二尊宿，只缘是虚心下贤，不存我慢故。今人自高，焉得有此？

　　【注释】

　　①孚上座：唐朝太原（今属山西）人。初在扬州光孝寺讲《涅槃经》，后遍历诸方，名闻宇内。尝游浙中，登径山，复至鼓山谒雪峰义存禅师，师资道契，遂不复他游。师不任住持，诸方目为太原孚上座，后寂于维扬。

　　②良遂座主：唐朝良遂禅师。曾参谒麻谷山宝彻禅师，并嗣其法，于寿州（今安徽寿县北）举扬禅旨，世称寿州良遂。良遂禅师曾两度参谒宝彻禅师，宝彻禅师或荷锄出门锄草或闭门不见，使师两次均遭闭门羹，引发师悟道之因缘，此即驰名丛林“麻谷锄头锄草”之公案。

　　③麻谷：唐朝麻谷山宝彻禅师。出家后参谒马祖道一禅师，并嗣其法。后居于蒲州（今山西）麻谷山，举扬禅风。有“麻谷振锡”、“麻谷手巾”、“风性常住”等著名公案流传于禅林。