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“華嚴心”禪行之旅|華嚴禪修

编辑:广州市花都华严寺  浏览:166  日期:2018-8-18

第八届“华严心”禅行之旅

华严禅修

8月8日至8月12日,华严寺为营员们设置了禅修的课程,课程旨在引导营员们放下俗世烦恼,反观自心,体验当下的清凉,引发自性的光明。

《六祖坛经·坐禅品》云:善知识,何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱,本性自净自定。只为见境思境即乱,若见诸境心不乱者,是真定也。善知识,外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。

大和尚开示

参禅,要有念头去参。怎么参?古德告诉我们方法,万法归一。一万个念头归一个念头,一个念头归到哪里呢?还有一种方法去参,父母没有生我们之前,我们是谁?今天在禅修的我们,又是谁呢?再过一百年、两百年我们又是谁?这个在禅修上叫疑起。

有一句话叫做“心猿意马”,要静下来,六根不给六尘所染不容易啊。这一种方法,可以给它放松,看它到底起什么念头,按照这个念头去观照它。古德告诉我们,不怕念头起,只怕觉照迟。起的不正确的念头和正确的念头,我们都要去觉照,正确不正确是相对的。如果没有体验到佛法的清净,那一天到晚起的是什么念头呢?不知道。所以要关照自己的念头。禅法当中要参,要照顾话头,在这个念头还没起的时候,要起来没有成话的时候,这个时候你要看得清清楚楚,我们的本来面目就能找到,这就叫照顾话头。参!

法堂禅修掠影

禅堂禅修掠影

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