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印光大師 | 入道根本

编辑:广州市花都华严寺  浏览:118  日期:2018-6-11

入道根本

佛法法门无量,无一不以戒为基址,净土为归宿者。既欲皈依三宝,当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条,乃性戒,无论受戒不受戒,皆不可犯。但未受戒者犯之,则按事论罪过。受戒者犯之,则于事上论罪之外,又有犯戒一层罪过。酒戒乃名遮戒,以佛遮止,不许人喝。未受戒者喝,无罪过。若喝而妄为,则在所为之事上论罪。故虽未受戒,亦不宜喝。若受戒者喝,则止得犯戒之罪耳。然既发心皈依三宝,固当五戒全持。佛大慈悲,虽有一二三四随人意受之例。然此系有势不能持之事,不可以此自宽。言事不能持者,如屠儿不能持杀戒,酒保不能持酒戒等。


——印光大师法语



白话译文


佛法法门无量,没有一个不是以戒为基址,净土为归宿的。既然要皈依三宝,必须认真持佛的净戒。在家人以五戒为根本。五戒之中,杀盗淫妄这前四条是性戒,无论受戒不受戒,都不能犯。但没受戒的人犯了,按事论罪过。受戒的人犯了,在事上论罪之外,又有犯戒这一层罪过。酒戒叫做“遮戒”,以佛遮止,不许人喝。没受戒的人喝,没有罪过。如果喝醉了酒胡乱做事,是在所做的事情上论罪。所以,虽然没受戒,也不应该喝。如果受戒的人喝,是只得犯戒的罪。然而既然发心皈依三宝,固然应当五戒全持。佛大慈大悲,虽然有一,二,三,四随个人的意愿而受的说法,然而,这是因为有特殊原因持不了,不能因此而放松自己。所说的特殊原因不能持,比如,屠夫不能持杀戒,酒保不能持酒戒等。




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