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【華嚴善報•水陸專題】上堂齋(六)

编辑:广州市花都华严寺  浏览:17  日期:2018-4-14


上堂斋(六)


2018年4月13日(农历二月廿八),應本寺護法、法會齋主之請,本寺方丈上印下覺大和尚上堂說法。


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菩提道意虔,五分香芳鬱,

水月道場成,法雨澤萬物。


諸善男子等:志求菩薩道,當修摩訶般若波羅蜜法。摩訶此言大,般若言智慧,波羅蜜言到彼岸,以其能窮盡智慧大海直至解脫彼岸,故名到彼岸。

此般若波羅蜜,能與眾生廣大福慧果報,無量無盡,不變不壞,諸佛菩薩大人由此而生故言大。

:佛種從緣起。欲得般若之法,需修無量佈施、持戒、禪定,令其心柔軟,煩惱渐除,然後得般若真空。

即今水陸普度道場,現前眾等以財施因緣故得大富,法施因緣故得智慧。攝心在道場故,即是持戒,以持戒因緣故,當生人天尊貴,免堕三惡道苦。以忍辱行道因緣故,障瞋恚毒,得身色端正,威德第一。以精進因緣故,能破懈怠、得金剛身、不動心。攝心懺摩,即是禪定,能破散亂心,離五欲染。為求佛道度化眾生,修此諸行,內亡身心,外空諸境,不取不舍,則摩訶般若波羅蜜不從心外得矣。

今有眾姓三寶弟子闔家人等發菩提心,為祈福慧增長、所求如意,回山敬設上堂齋一堂,恭請山僧說法,然諸法性空,功德無相,豈可言說,但有因緣故,亦可得說,而今般若一句作如何道:


芸芸大千事,空空般若天。

大夢俄然醒,醒時已忘言。



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上堂斋(六)


2018年4月13日(农历二月廿八),應本寺護法、法會齋主之請,本寺方丈上印下覺大和尚上堂說法。



菩提道意虔,五分香芳鬱,

水月道場成,法雨澤萬物。


諸善男子等:志求菩薩道,當修摩訶般若波羅蜜法。摩訶此言大,般若言智慧,波羅蜜言到彼岸,以其能窮盡智慧大海直至解脫彼岸,故名到彼岸。

此般若波羅蜜,能與眾生廣大福慧果報,無量無盡,不變不壞,諸佛菩薩大人由此而生故言大。

:佛種從緣起。欲得般若之法,需修無量佈施、持戒、禪定,令其心柔軟,煩惱渐除,然後得般若真空。

即今水陸普度道場,現前眾等以財施因緣故得大富,法施因緣故得智慧。攝心在道場故,即是持戒,以持戒因緣故,當生人天尊貴,免堕三惡道苦。以忍辱行道因緣故,障瞋恚毒,得身色端正,威德第一。以精進因緣故,能破懈怠、得金剛身、不動心。攝心懺摩,即是禪定,能破散亂心,離五欲染。為求佛道度化眾生,修此諸行,內亡身心,外空諸境,不取不舍,則摩訶般若波羅蜜不從心外得矣。

今有眾姓三寶弟子闔家人等發菩提心,為祈福慧增長、所求如意,回山敬設上堂齋一堂,恭請山僧說法,然諸法性空,功德無相,豈可言說,但有因緣故,亦可得說,而今般若一句作如何道:


芸芸大千事,空空般若天。

大夢俄然醒,醒時已忘言。





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