寺院殿堂浅说（一）

 

寺院的各种名称

（一）兰若：全称“阿兰若”，意为寂静处。原指出家人修行所居之所，后泛指佛寺。

 

（二）僧伽蓝：又称僧伽罗摩。意译为众园、僧园、僧院。原指修建僧舍的基地，后转称为包括土地、建筑物在内的寺院总称。

 

（三）寺: 即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。寺通“侍”(侍候)与“是”，原为皇帝(圣贤位)下的最高—级办事机构(三卿九寺，如大理寺)。寺位，寺处，做事，只需敬顺旨意，如理即化，亦表示不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。佛陀入世中国教化世人的办事管理机构，系皇帝直接接引并侍服于宫廷，故亦称佛寺。所以宫延、寺院建筑与园林之相，系出—脉。佛寺就表示敬信佛陀教化，顺理即化。

 

寺院原本是十方僧众依止的地方，但是后来由于各种因缘，分为两种。一种是十方丛林，一种是子孙丛林。十方丛林可接引所有的僧人入住，子孙丛林则只允许自己的徒众入住。

 

另按宗派来分，寺院又可分为禅寺、教寺（天台宗寺院）、律寺（律宗道场）。

 

（四）庙： 佛教未传入中国时，庙只是供奉、祭祀祖先的屋舍，如宗庙、家庙之类。佛教传入中国后，人们慢慢的把佛寺也称为庙。并与寺连起来，叫寺庙。世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。

 

古时候并非只有出家人住的地方叫寺，有时候，官府的一些建筑也叫寺，这主要是因为它们的职能而定的。另有些其它宗教讲经布教的地方也可叫寺，比如伊斯兰教的清真寺。

 

（五）庵：原指隐世修行者所居的茅屋。后一般用来名比丘尼所居的寺院，所以女众住的寺院又称为尼庵。其实寺和庵，只是在建筑的规格来区分大小的。并非是从男女来区分。小的寺称为庵，大的寺院，就算是女众住的地方，也可以称为寺。

 

（六）精舍：原指古印度出家人所居的地方，相当于我们现在的寺院。但是后来慢慢的演变成了出家人在寺院外面所居住的地方的称呼。

 

（七）丛林：即僧伽，僧众居住的地方。以众为林，故称丛林，意为大众和合共住在一起，道业增长，如同树木丛生，欣欣向荣。